MALININ BİR BÖLÜMÜ
İÇİN: SADAKA OLSUN YAHUT ALLAH YOLUNDA OLSUN DİYEN BİR KİMSE
Şafii (Allah ondan razı
olsun) dedi ki: Bir kimse köle azat etmek ve talak dışında yemin ederek benim
bu malım Allah yolunda olsun yahut bu evim Allah yolunda olsun ya da buna
benzer malik olduğu şeylerim sadaka olsun dese ya da yemin etmek manalarına
gelmesi halinde Allah yolunda olsun derse; (bunlar yemin olur.)
[1419] Atanın
benimsediği kanaat: Bütün bunlarda bir yemin kefareti onun için yeterli olur.
Bu görüşü dile getiren
bir kimse, bunu köle azat etmek yahut boşamak dışında yerine getirmediği her
türlü yemin hakkında kabul eder.
[1420] Bu aynı zamanda
Aişe (ranha)'ın da mezhebi / görüşüdür. Kıyasın gereğidir. Nebi (s.a.v.)'in
ashabından pek çok kişinin de kanaatidir -Allah elbette en iyi bilendir -.
[1421] Başkası ise şöyle
demektedir: Malik olduklarının tamamını tasadduk eder. Ancak böyle diyenler
şunu da ekler: Gıdasına yetecek kadarını alıkoyar, eli bollaştığı takdirde o
alıkoyduğunu da tasadduk eder.
[1422] Bir başkası ise,
böyle bir kimse malının üçtebirini sadaka olarak dağıtır, kanaatini
benimsemiştir.
[1423] Bir başkası ise,
malının zekatı kadarını sadaka olarak dağıtacağı kanaatinde olup şöyle
demiştir: Eğer bu sözlerini yemin anlamında kullanırsa, ister sadakadır desin,
ister Allah yolundadır desin aynıdır.
Şafii (Allah'ın rahmeti
ona) dedi ki: Malını tasadduk etmeye yemin edip yeminin gereğini yerine
getirmeyen bir kimse, eğer bu sözü ile yemin etmeyi kast etmiş ise, yemin
kefaretinde bulunur. Eğer bununla mesela: Malımın tamamını sadaka olarak
dağıtmak Allah için borcum olsun demek gibi iyi bir iş yapmayı kast etmişse,
malının tamamını sadaka olarak dağıtır.
[1424] Çünkü Rasulullah
(s.a.v.): ''Aziz ve celil Allah'a itaat etmeyi adayan bir kimse O'na itaat
etsin" buyurmuştur.
Sonraki için tıkla:
BİR İYİLİK
YAPMAYI VE AZİZ VE CELİL ALLAH'IN EvİNE YÜRÜMEYİ ADAMAK