DEVAM: 5.
Namazı Geciktirenler Ve Kaçıranlar
وَقَالَ
مَالِكٌ :
الشَّفَقُ
الْحُمْرَةُ
الَّتِي فِي
الْمَغْرِبِ،
فَإِذَا
ذَهَبَتِ
الْحُمْرَةُ،
فَقَدْ
وَجَبَتْ
صَلاَةُ الْعِشَاءِ
وَخَرَجْتَ
مِنْ وَقْتِ
الْمَغْرِبِ
Nafi rivayet
eder:
Abdullah b. Ömer
(r.a.) bayıldı, kendinden tamamen geçti. Ayıldıktan sonra da namazını kaza
etmedi.
Bu Hadis Sadece
Muvatta da var.
وَحَدَّثَنِي
عَنْ
مَالِكٍ،
عَنْ نَافِعٍ
: أَنَّ
عَبْدَ
اللَّهِ بْنَ عُمَرَ
أُغْمِيَ
عَلَيْهِ
فَذَهَبَ
عَقْلُهُ,
فَلَمْ
يَقْضِ
الصَّلاَةَ
قَالَ
مَالِكٌ :
وَذَلِكَ
فِيمَا نَرَى
- وَاللَّهُ
أَعْلَمُ -
أَنَّ
الْوَقْتَ
قَدْ ذَهَبَ،
فَأَمَّا
مَنْ أَفَاقَ
وَهُو فِي
الْوَقْتِ
فَإِنَّهُ
يُصَلِّي.
İmam Malik der
ki: Kanaatime göre -Allah bilir- bütün vakit baygın kalmıştır. Yoksa namaz
vakti çıkmadan ayılan kimse mutlaka namazını kılmalıdır.
Bu Hadis Sadece
Muvatta da var.