DEVAM: 6- Dedenin
Mirastan Alacağı Pay
حَدَّثَنَا
وَهْبُ بْنُ
بَقِيَّةَ
عَنْ خَالِدٍ
عَنْ يُونُسَ
عَنْ
الْحَسَنِ
أَنْ عُمَرَ
قَالَ
أَيُّكُمْ
يَعْلَمُ مَا
وَرَّثَ
رَسُولُ
اللَّهِ
صَلَّى
اللَّهُ
عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ
الْجَدَّ
فَقَالَ
مَعْقِلُ
بْنُ يَسَارٍ
أَنَا
وَرَّثَهُ
رَسُولُ
اللَّهِ
صَلَّى اللَّهُ
عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ
السُّدُسَ قَالَ
مَعَ مَنْ
قَالَ لَا
أَدْرِي
قَالَ لَا دَرَيْتَ
فَمَا
تُغْنِي
إِذًا
Hasen (eİ-Basrî)den
rivayet olunduğuna göre) Ömer (b. Hattab) (r.a.) bir gün ashab-ı kirama hitaben
"Rasûlullah (s.a.v.)'in dedeye miras'tan ne kadar bir pay verdiğini
(içinizden) hanginiz biliyor?" demiş de Ma'kıl b. Yesar:
Ben (biliyorum)
Rasûlullah (s.a.v.) dedeye altıda bir pay verdi" cevabını vermiş (Bunun
üzerine Hz. Ömer' de) "Kiminle beraber (bulunduğu zaman Hz. Peygamber ona
bu payı verdi?) demiş (Hz. Ma'kıl da) "Bilmiyorum" cevabını vermiş
(bu cevabı alan Hz. Ömer de) "Öyleyse (senin yukarıdaki cevabın bizim
meselemize) bir çözüm getirmez." karşılığını vermiş.
İzah:
İbn Mâce, feraiz; Ahmed
b. Hanbel V-27.
Her ne kadar Hz. Ömer
b. Hattab "Hz. Peygamber bir dedeye kiminle beraber bulunduğu zaman
mirastan altıda bir pay veriyordu? sorusunu yöneltmekle bir dedenin mirastan
alacağı paym diğer varislerin sayısına ve ölüye yakınlık durumuna göre
değişebileceğini ifade etmek istemişse de, gerek Hz. Ömer, gerekse Hz. Ma'kıl
bu mevzuda daha fazla bir açıklama yapmadıklarından mevzumuzu teşkil eden bu
hadis-i şerifte dedenin marastan alacağı pay hakkında yeterli bir açıklama
bulunmuyor.
Bu hadisi Hasan
el-Basrî, Ömer b. el-Hattâb'dan rivayet etmiştir. Oysa Hasan-i Basri (r.a.)
hicretin yirmi birinci senesinde dünyaya gelmiştir. Hz. Ömer hicretin yirmi
üçüncü yılında şehid edilmiştir. Bu durumda Hasan-ı Basri'nin Hz. Ömer'den
hadis rivayet etmiş olmasına ihtimal yoktur/Fakat Buhârî ile Müslim'in
sahihinde Hz. Hasan-i Basrî'nin Hz. Ma'kıPdan rivayet ettiği hadisler
vardır.[Buhârî, ahkam; Müslim, iman, İmare]
Fıkıh kitaplarında açıklandığı
üzere dede mirasta dört halde bulunur.
1. Ölünün oğlu veya
oğlunun ... oğlu ile bulunuyorsa, altıda bir alır.
2. Ölünün kızı ve
oğlunun kızı ya da oğlunun oğlunun oğlunun... kızı ile beraber bulunuyorsa
altıda bir ile kalanı alır.
3. Bunlar bulunumazsa
asabe olur. Yani kendinden başka mirasçı yoksa mirasın tamamı, baka mirasçı
varsa kalanı dedeye aittir.
4. Babanın bulunması
halinde varis olamaz.