DEVAM: 1. İstiska —
Yağmur İsteme — Namazı
حَدَّثَنَا
قُتَيْبَةُ
بْنُ سَعِيدٍ
حَدَّثَنَا
عَبْدُ
الْعَزِيزِ
عَنْ
عُمَارَةَ بْنِ
غَزِيَّةَ
عَنْ
عَبَّادِ
بْنِ تَمِيمٍ
أَنَّ عَبْدَ
اللَّهِ بْنَ زَيْدٍ
قَالَ
اسْتَسْقَى
رَسُولُ
اللَّهِ صَلَّى
اللَّهُ
عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ
وَعَلَيْهِ
خَمِيصَةٌ
لَهُ
سَوْدَاءُ
فَأَرَادَ
رَسُولُ
اللَّهِ
صَلَّى
اللَّهُ
عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ
أَنْ
يَأْخُذَ
بِأَسْفَلِهَا
فَيَجْعَلَهُ
أَعْلَاهَا
فَلَمَّا
ثَقُلَتْ
قَلَبَهَا
عَلَى عَاتِقِهِ
Abdullah b. Zeyd
(r.a.)'den; demiştir ki: Resûlullah (S.A.V.) üzerinde Hamîsa denilen siyah
elbisesi olduğu halde yağmur duasına çıktı. Resûlullah (önce) elbisesinin
aşağısını yukarıya koymak istedi. Fakat ağır gelince, sağ tarafını sol, sol tarafını
da sağ omuzu üzerine koydu.
İzah:
Tahâvı, Şerhu
Meâni'1-âsâr, I, 323; Beyhakî, es-Sunenu'Ukubrâ, III, 351.
Hamîsa: Kare biçiminde
yün veya başka bir şeyden dokunmuş iki tarafında iki işaret olan bir elbisedir.
Bazıları bunu siyah renkli olarak da kayıtlarlar.
Rivayetten
anlaşıldığına göre, Nebiyy-i Zişan Efendimiz çıkmış olduğu bir yağmur duasında
elbisesini alt üst etmek: yâni, alt ucunu yukarıya, üst ucunu da aşağıya almak
istemiştir. Fakat elbisenin ağır olması dolayısıyla bu iş kendisine zor gelince,
ondan vazgeçmiş bunun yerine sağ tarafı sol omuz üzerine, sol tarafı da sağ
omuz üzerine gelecek şekilde omuzlan üzerine atmıştır.
Diyebiliriz ki, bu
hâdisenin sonucu olarak yağmur duasına çıkıldığında imkân varsa, ceket, cübbe
vs. gibi bedenin ust kısmına giyilen elbiselerin aşağısını yukarı getirmek
suretiyle mümkün değilse, sağı sol solu da sağ omuz üzerine gelebilecek şekilde
çevirmek sünnettir.