DEVAM: 97. Kadın
Safları Ve Birinci Saftan Geri Durmanın Keraheti
حَدَّثَنَا
يَحْيَى بْنُ
مَعِينٍ
حَدَّثَنَا
عَبْدُ
الرَّزَّاقِ
عَنْ
عِكْرِمَةَ بْنِ
عَمَّارٍ
عَنْ يَحْيَى
بْنِ أَبِي
كَثِيرٍ عَنْ أَبِي
سَلَمَةَ
عَنْ
عَائِشَةَ
قَالَتْ قَالَ
رَسُولُ
اللَّهِ
صَلَّى
اللَّهُ
عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ
لَا يَزَالُ
قَوْمٌ
يَتَأَخَّرُونَ
عَنْ
الصَّفِّ
الْأَوَّلِ
حَتَّى يُؤَخِّرَهُمْ
اللَّهُ فِي
النَّارِ
Aişe (radiyallahu anha)'dan;
demiştir ki: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu: "Bir
kavim birinci saftan geri durmaya devam ederse Allah da onları ateşte(n
çıkarmayı) geciktirir."
Diğer tahric: Beyhakî,
S. kübra, III, 103.
AÇIKLAMA: Bir önceki hadis-i şerifte beyan edilen
birinci saftaki fazilet ve sevaba değer vermeyerek devamlı geri saflarda namaz
kılmayı adet haline getirenler için bu hadis-i şerifte şiddetli bir tehdit
vardır. Bu tehditten anlaşılıyor ki, birinci saflardan geri durmayı alışkanlık
haline getiren kimseler sonunda Cehennemlik olur. Hem de mü'minlerin ilk Cehennemden
çıkanlarından olamazlar ve Cehennemden en son çıkacak kimseler zümresinden
olurlar. Çünkü cezalar ameller cinsindendir. Yahut da Allah bunları Cennetine
en sonra koyacak veya asi mü'minlerin gireceği Cehennem'in en alt tabakasına
atacaktır.
Nevevî'ye
göre bu cümlenin anlamı "Allah onları rahmetinden, o büyük fazl ü
kereminden, yüksek derecelerden ve ilimden mahrum eder" demektir.
Bazı
alimler de bu cümleye şu isabetli manayı vermişlerdir: "Bu cümledeki
tehdid, birinci saflardan kaçma alışkanlığı, kendisini namazı tehir alışkanlığına
ve nihayet namazı terke götüren kişilere yöneliktir. Çünkü namazım cemaatle
kılan kimse arka saflarda bile kılsa, Cennete hak kazanacağından ateşe atmakla
ilgili tehdid ancak namazı terk eden kimseler için söz konusudur."[bk. el-Menhel, V, 70]
Taberanî'nin
İbn Abbas'dan rivayet ettiği bir hadiste Nebi (s.a.v.) şöyle buyurmuştur: “Kim
birisine eziyet etme korkusuyla ön safa geçmekten vazgeçerse, Allah ona birinci
saffın faziletini kat kat ihsan eder.''[Heytemî, Mecmeüz-Zevaid, II, 95.] Nesaî
ve İbn Mace, ön safta namaz kılanlara Nebi (s.a.v.)'in üç defa dua ettiğini,
Buharî ve Müslim de; "Eğer insanlar birinci saffın faziletini bilselerdi,
arkasından (birini saffa geçmek için) kur'a çekmekten başka bir yol bulmasalar
aralarında kur'a çekerlerdi" hadis-i şerifini zikretmektedirler.