باب: من نحر
بيده.
117- Kişinin Hedy Kurbanını Kendisinin Kesmesi
حدثنا
سهل بن بكار:
حدثنا وهيب،
عن أيوب، عن أبي
قلابة، عن
أنس: وذكر
الحديث، قال:
ونحر
النبي صلى
الله عليه
وسلم بيده سبع
بدن قياما،
وضحى
بالمدينة
كبشين أملحين
أقرنين. مختصرا.
[-1712-] Enes r.a. şöyle dedi: Nebi Sallallahu Aleyhi ve Sellem kendi
elleriyle, ayakta dikilmiş oldukları halde yedi deveyi kesti. Medine'de iki
tane boz renkli boynuzlu koç kesti.
باب: نحر
الإبل مقيدة.
118- Deveyi, Bağlı İken Kesmek
حدثنا
عبد الله بن
مسلمة: حدثنا
يزيد بن زريع،
عن يونس، عن
زياد بن جبير
قال: رأيت
ابن عمر رضي
الله عنهما:
أتى على رجل
قد أناخ بدنته
ينحرها، قال:
ابعثها قياما
مقيدة، سنة
محمد صلى الله
عليه وسلم.
وقال شعبة: عن
يونس: أخبرني
زياد.
[-1713-] Ziyad İbn Cübeyr şöyle dedi: İbn Ömer'i gördüm. Devesini kesmek
için çöktüren bir adam'ın yanına giderek ona: "O'nu kaldır. Muhammed
Sallallahu Aleyhi ve Sellem'in sünnetine uygun bir şekilde ayakta bağlı olarak
kes" dedi.
Hadisten Çıkan Sonuçlar:
1- Devenin belirtilen şekilde kesilmesi müstehabtır. Hanefîlere
göre devenin ayakta veya çökmüş halde kesilmesi fazilet açısından eşittir.
2- Bilmeyen kişiye
bilmediği şey öğretilir.
3- Sünnete aykırı olarak yapılan iş mubah olsa bile buna sessiz
kalınmaz.
4- Buharı ve Müslim,
kitaplarında bu hadisi delil getirdiklerine göre sahabenin "şu
sünnettendir" sözü merfu' hadis hükmündedir.
باب: نحر
البدن قائمة.
119- DEVE’NİN AYAKTA OLDUĞU HALDE KESİLMESİ
-وقال
ابن عمر رضي
الله عنهما:
سنة محمد صلى
الله عليه
وسلم.
İbn Ömer bunun Nebi Sallallahu Aleyhi ve Sellem'in sünneti
olduğunu söylemiştir.
وقال
ابن عباس رضي
الله عنهما:
{صواف} /الحج: 36/:
قياما
İbn Abbas da Hac suresinde hedyin kesiminden bahseden ayette
geçen "savaf'' sözcüğünün "ayakta oldukları halde" [Hac 30]
anlamına geldiğini söylemiştir.
حدثنا
سهل بن بكار:
حدثنا وهيب،
عن أيوب، عن أبي
قلابة، عن أنس
رضي الله عنه
قال:
صلى
النبي صلى
الله عليه
وسلم الظهر
بالمدينة
أربعا،
والعصر بذي
الحليفة
ركعتين، فبات
بها، فلما
أصبح ركب
راحلته، فجعل
يهلل ويسبح، فلما
علا على
البيداء لبى
بهما جميعا،
فلما دخل مكة
أمرهم أن
يحلوا، ونحر
النبي صلى
الله عليه وسلم
بيده سبع بدن
قياما، وضحى
بالمدينة
كبشين أملحين
أقرنين.
[-1714-] Enes r.a. şöyle dedi: Nebi Sallallahu Aleyhi ve Sellem Medine'de
öğleyi dört rekat olarak kıldı. Zu'l-Huleyfe'de ikindiyi iki rekat olarak kıldı
ve geceyi orada geçirdi. Sabah olunca devesine bindi. "La İlahe
illallah" ve "sübhanallah" diyordu. Beyda denilen yere varınca
her ikisini söyleyerek telbiye getirdi. Mekke'ye girince yanındakilere İhramdan
çıkmalarını emretti.
Nebi Sallallahu Aleyhi ve Sellem kendi eliyle ayakta oldukları
halde yedi deve kesti. Medine'de de iki tane boz (renkli), boynuzlu koç kesti.
حدثنا
مسدد: حدثنا
إسماعيل، عن
أيوب، عن أبي
قلابة، عن أنس
بن مالك رضي
الله عنه قال:
صلى النبي صلى
الله عليه
وسلم الظهر
بالمدينة
أربعا، والعصر
بذي الحليفة
ركعتين.
وعن
أيوب، عن رجل،
عن أنس رضي
الله عنه: ثم
بات حتى أصبح،
فصلى الصبح،
ثم ركب
راحلته، حتى
إذا استوت به
البيداء، أهل
بعمرة وحجة.
[-1715-] Enes r.a. şöyle dedi: Nebi Sallallahu Aleyhi ve Sellem namazını
Medine'de dört rekat, ikindi namazını Zu'l-Huleyfe'de iki rekat kıldı. Sonra
orada geceledi. Sabah olunca namazı kılıp devesine bindi. Beydaya gelince umre
ve hac için niyet etti.