HAKİM el-Müstedrek

İMAMET VE CEMAATLE NAMAZ

324- (Nebi s.a.v.-) Ummu'l-Kur'an'ı (Fatiha'yı) Okuyup Bitirdiğinde Sesini Yükselterek "Amin" Derdi

843- *Bize Ebu Ahmed Bekr b. Muhammed es-Sayrafi Merv'de haber verdi, bize Kadı Ebu'l-Ahvas Muhammed b. el-Heysem tahdis etti, bize İshak b. İbrahim b. el-Ala ez-Zebidi tahdis etti. Bana Amr b. el-Haris, Abdullah b. Salim'den haber verdi. O ez-Zubeydi'den şöyle dediğini nakletti: Bana ez-Zühri, Ebu Seleme ve Said'den haber verdi. İkisi Ebu Hureyre'den şöyle dediğini nakletti: Rasulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) Ummu'l-Kur'an'ı (Fatiha suresini) okuyup bitirdiğinde sesini yükselterek "amin" derdi.

Bu Buhari ve Müslim'in şartına göre sahih bir hadis olmakla birlikte Buhari ve Müslim bunu bu lafızIa tahriç etmemişlerdir. Bununla birlikte imamın da amin diyeceği imam içinden amin dese dahi cemaatin de amin diyeceğini ittifakla kaydetmişlerdir. Ahmed b. Hanbel de hadis ehlinden bir topluluk ile birlikte imama uyanların amin demelerinin imamdan sonra olacağı görüşünü tercih etmişlerdir. Buna sebep ise Nebi (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'nin: "İmam veleddallin dediği takdirde siz de amin deyiniz" buyruğudur.

Diğer Tahric: Darakutni, Sünen, 1, 335; Beyhaki, es-Sünenu'l-Kübra, II, 58; İbn Hibban, Sahih, 1806. Darakutni hadisin has en olduğunu belirtmiştir.

844- "Bize Ali b. Abdullah el-Halimi Bağdat'ta tahdis etti, bize el-Abbas b. Muhammed ed-Duri tahdis etti, bize Ebu Amir el-Akdi tahdis etti, bize Fuley b. Süleyman, Said b. el-Haris'den şöyle dediğini nakletti: Ebu Hureyre hastalanmıştı -yahutta başka bir yere gitmişti.- Bu sebeple Ebu Said el-Hudri bize namaz kıldırdı. Namaza başlayınca, rükua varınca, semiallahu limen hamideh deyince, başını secdeden kaldırınca, secdeye varınca, başını secdeden kaldırınca, ikinci rekatin sonunda kalkınca hep yüksek sesle tekbir getirdi ve namazını bitirinceye kadar böyle yaptı. Kendisine: İnsanlar senin namazın hususunda ihtilafa düştüler denilince çıkıp minberin üzerinde ayakta durdu ve şöyle dedi: Ey insanlar! Allah'a yemin ederim ki sizin namazınızın (benim kıldırdığımdan) farklı olup olmamasına aldırmıyorum. Ben Rasulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'ı bu şekilde namaz kılarken gördüm.

Bu Buhari ve Müslim'in şartına göre sahih bir hadistir ama onlar bunu bu anlatımla tahriç etmemişlerdir. Onlar ancak Gaylan b. Cerir'in, Mutarrif'ten, onun İmran b. Husayn'dan muhtasar olarak naklettiği hadisi ittifakla rivayet etmişlerdir. Ayrıca Buhari tek başına şu hadisi de rivayet etmiştir:

İkrime dedi ki: İbn Abbas'a: Ben el-Batha'da ahmak bir yaşlının arkasında öğle namazını kıldım. 22 tekbir aldı. .. diye hadisi muhtasar olarak zikretmiştir.

Diğer Tahric: Mecmau'z-Zevaid, II, ıo3'te şöyle demektedir: Bu hadis Sahih'te muhtasar olarak vardır. Bunu Ahmed rivayet etmiş olup, ravileri Sahih'in ravileridir demektedir.

Sonraki sayfa için aşağıdaki link’i kullan:

325- Nebi (Sallallahu aleyhi ve Sellem) Rükua Vardığı Vakit Parmak Aralarını Açardı