35- DÜŞMAN ASKERİNİN
CESEDİ HİÇBİR ŞEKİLDE GERİ VERİLMEZ
حدثنا محمود
بن غيلان
حدثنا أبو
أحمد حدثنا سفيان
عن بن أبي
ليلى عن الحكم
عن مقسم عن بن
عباس أن
المشركين
أرادوا أن
يشتروا جسد
رجل من المشركين
فأبى النبي
صلى الله عليه
وسلم أن
يبيعهم إياه
İbn Abbâs (r.a.)’den
rivâyet edilmiştir: “Müşrikler kendilerinden öldürülen bir kimsenin cesedini
satın almak istediler Rasûlullah (s.a.v.), cesedi onlara satmayı kabul etmedi.”
Diğer tahric: Müsned:
2119
قال أبو عيسى
هذا حديث حسن
غريب لا نعرفه
إلا من حديث
الحكم ورواه
الحجاج بن
أرطاة أيضا عن
الحكم وقال
أحمد بن حنبل
بن أبي ليلى
لا يحتج بحديثه
وقال محمد بن
إسماعيل بن
أبي ليلى صدوق
ولكن لا نعرف
صحيح حديثه من
سقيمه ولا
أروي عنه شيئا
وابن أبي ليلى
صدوق فقيه
وإنما يهم في
الإسناد
حدثنا نصر بن
علي قال حدثنا
عبد الله بن
داود عن سفيان
الثوري قال
فقهاؤنا بن
أبي ليلى عبد
الله بن شبرمة
Tirmizî: Bu hadis
garib olup sadece Hakem’in rivâyetiyle bilmekteyiz. Haccac b. Ertae aynı
şekilde bu hadisi Hakem’den rivâyet etmiştir.
Ahmed b. Hanbel diyor
ki: İbn ebî Leylâ’nın bu hadisi delil sayılmaz. Muhammed b. İsmail diyor ki:
İbn ebî Leylâ doğru bir kimsedir. Fakat hadisin sağlamını çürüğünden ayırt
edemez ben ondan bir şey rivâyet etmem İbn ebî Leylâ gerçekten doğru dürüst ve
fıkıhçı biri olup hadislerin senetlerinde yanılmaktadır.
Nasr b. Ali, Abdullah
b. Dâvûd vasıtasıyla Sûfyân es Sevrî’den rivâyet ederek bize şöyle demiştir:
Bizim fıkıhçılarımız İbn ebî Leylâ ve Abdullah b. Şübreme’dir.