22- EVLİLİK İÇİN
VERİLECEK MEHİR MİKTARI NE KADARDIR?
حدثنا محمد
بن بشار حدثنا
يحيى بن سعيد
وعبد الرحمن
بن مهدي ومحمد
بن جعفر قالوا
حدثنا شعبة عن
عاصم بن عبيد
الله قال سمعت
عبد الله بن عامر
بن ربيعة عن
أبيه أن امرأة
من بني فزارة
تزوجت على
نعلين فقال
رسول الله صلى
الله عليه
وسلم أرضيت من
نفسك ومالك
بنعلين قالت نعم
قال فأجازه
Asım b. Abdullah
(r.a.)’den rivayete göre, şöyle demiştir: Abdullah b. Amir b. Rabia’nın babasından
işittiğime göre: Fezare oğullarından bir kadın bir çift ayakkabı karşılığında
evlendi. Rasulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): “Bunca malın ve kendin için
bir çift ayakkabıya razı oldun mu?” Buyurdular. Kadın ise “Evet” dedi.
Rasûlullah (s.a.v.)’de onun nikahını caiz saydı.
Diğer tahric: İbn
Mâce: Nikah (1888); Ahmed.
قال وفي
الباب عن عمر
وأبي هريرة
وسهل بن سعد وأبي
سعيد وأنس
وعائشة وجابر
وأبي حدرد
الأسلمي قال
أبو عيسى حديث
عامر بن ربيعة
حديث حسن صحيح
واختلف أهل
العلم في
المهر فقال
بعض أهل العلم
المهر على ما
تراضوا عليه
وهو قول سفيان
الثوري
والشافعي
وأحمد وإسحاق
وقال مالك بن
أنس لا يكون
المهر أقل من
ربع دينار
وقال بعض أهل
الكوفة لا
يكون المهر
أقل من عشرة
دراهم
Tirmîzî: Bu konuda
Ömer, Ebû Hureyre, Sehl b. Sa’d, Ebû Saîd, Enes, Âişe, Câbir ve Ebû Hadred el
Eslemî’den de hadis rivâyet edilmiştir. Tirmîzî: Âmir b. Rabia hadisi hasen
sahihtir. Mihrin miktarı konusunda ilim adamları değişik görüşler ortaya
koymuşlardır. Bazıları: “Her iki tarafın razı oldukları miktardır”
demektedirler. Sûfyân es Sevrî, Şâfii, Ahmed ve İshâk bunlardandır.
Mâlik b. Enes der ki:
Mehir çeyrek dinardan az olamaz. Bazı kufeliler ise: Mehir on dirhemden aşağı
olamaz derler.
İBNİ MACE HADİSİ VE İZAH İÇİN TIKLA