13- TELBİYE NEDİR? VE
NASIL YAPILIR?
حدثنا أحمد
بن منيع حدثنا
إسماعيل بن
إبراهيم عن
أيوب عن نافع
عن بن عمر أن
تلبية النبي
صلى الله عليه
وسلم كانت :
لبيك اللهم
لبيك لبيك لا
شريك لك لبيك
إن الحمد والنعمة
لك والملك لا
شريك لك
قال وفي
الباب عن بن
مسعود وجابر
وعائشة وابن عباس
وأبي هريرة
قال أبو عيسى
حديث بن عمر
حديث حسن صحيح
والعمل عليه
عند بعض أهل
العلم من أصحاب
النبي صلى
الله عليه
وسلم وغيرهم
وهو قول سفيان
والشافعي
وأحمد وإسحاق
قال الشافعي
وإن زاد في
التلبية شيئا
من تعظيم الله
فلا بأس إن
شاء الله وأحب
إلي أن يقتصر
على تلبية
رسول الله صلى
الله عليه
وسلم قال
الشافعي
وإنما قلنا لا
بأس بزيادة
تعظيم الله
فيها لما جاء
عن بن عمر وهو
حفظ التلبية
عن رسول الله
صلى الله عليه
وسلم ثم زاد
بن عمر في
تلبيته من قبله
لبيك
والرغباء
إليك والعمل
İbn Ömer (r.a.)’den
rivâyet edilmiştir, Rasûlullah (s.a.v.)’in telbiyesi şöyle idi: ‘’Lebbeyk Allahumme lebbeyk lebbeyke la şerike leke
lebbeyk inne’l-hamda ve’n-ni’mete leke ve’l-mulk la şerike lek.’’ Meali: “Her zaman ve her yerde emir ve komuta senindir,
bende bu komuta uydum. Allah’ım her an uymaktayım senin ortağın yok her zaman
uymak durumundayım tüm emirlerine… Tüm eksiksiz övgüler sana tüm nimetler senin
saltanat emir ve komuta da sadece sana ait olup senin hiçbir ortağın yoktur.”
Diğer tahric: Buhârî,
Hac; Müslim, Hac
Tirmîzî: Bu konuda İbn
Mes’ûd, Câbir, Âişe, İbn Abbâs ve Ebû Hureyre’den de hadis rivâyet edilmiştir.
Tirmîzî: İbn Ömer hadisi hasen sahihtir. Rasûlullah (s.a.v.)’in ashabından ve
başkalarından bir kısım ilim adamları uygulamalarını bu hadise göre yaparlar.
Sûfyân, Şâfii, Ahmed, İshâk bunlardandır.
Şâfii diyor ki: Bir
kimse telbiyeden sonra Allahı büyüklemek için bir şeyler ilave ederse sakıncası
inşallah yoktur. Fakat bence sadece Rasûlullah (s.a.v.)’in telbiyesini okuması
yeterlidir. “telbiyeye ilave etmekte sakınca yoktur” dememiz ibn Ömer’in hem
telbiyeyi aynen söylemesi hem de ilave yapması sebebiyledir.