36- (148). KAMET
VAKTİNİ BİLDİRMEK İMaM’A AİTTİR
حدثنا يحيى
بن موسى حدثنا
عبد الرزاق
أخبرنا إسرائيل
أخبرني سماك
بن حرب سمع
جابر بن سمرة يقول
كان مؤذن رسول
الله صلى الله
عليه وسلم يمهل
فلا يقيم حتى
إذا رأى رسول
الله صلى الله
عليه وسلم قد
خرج أقام
الصلاة حين
يراه
قال أبو عيسى
حديث جابر بن
سمرة هو حديث
حسن صحيح
وحديث
إسرائيل عن
سماك لا نعرفه
إلا من هذا
الوجه وهكذا
قال بعض أهل
العلم إن
المؤذن أملك
بالأذان
والإمام أملك
بالإقامة
Câbir (r.a.)’den rivâyet
edildiğine göre, şöyle demiştir:
“Rasûlullah (s.a.v.)’in
müezzini ezandan sonra biraz bekler kamet getirmez, Peygamber (s.a.v.)’in
mescide çıktığını görünce hemen kamet getirirdi.”
İzah:
(Ebû Davûd, Salat;
Buhârî, Ezan)
Tirmîzî: Câbir b.
Semure hadisi hasen sahihtir.
İsrail’in, Simâk’den
rivâyetini ancak bu yolla bilmekteyiz. İlim adamları: “Müezzin ezanın vaktini
imâm da namaza durularak vakti daha iyi bilir” demişlerdir.