باب
الاستنجاء
بالحجارة
12- SU BULUNMAYAN YER
VE ZAMANLARDA TAŞLA TEMİZLENME GEREĞİ
حدثنا هناد
حدثنا أبو
معاوية عن
الأعمش عن إبراهيم
عن عبد الرحمن
بن يزيد قال
قيل لسلمان قد
علمكم نبيكم
صلى الله عليه
وسلم كل شيء
حتى الخراءة
فقال سلمان
أجل نهانا أن
نستقبل
القبلة بغائط
أو بول وأن
نستنجي
باليمين أو أن
يستنجي أحدنا
بأقل من ثلاثة
أحجار أو أن
نستنجي برجيع
أو بعظم
Abdurrahman bin Yezid (r.a.)
şöyle aktarıyor: “Selman’a sizin Nebiniz (Sallallahu Aleyhi ve Sellem), size
her şeyi hatta abdest bozmayı bile öğretti denildi de, Selman: “Evet” dedi,
bizi büyük ve küçük abdest bozarken kıbleye doğru dönmekten, sağ el ile istinca
yapmaktan, taharetlenmeyi üç taştan az olarak yapmaktan, kemik ve tezekle
taharetlenmekten de men etti..”
Diğer tahric: İbn
Mace, Tahara; Ebu Davut, Tahara
قال أبو عيسى
وفي الباب عن
عائشة وخزيمة
بن ثابت وجابر
وخلاد بن
السائب عن
أبيه قال أبو
عيسى وحديث
سلمان في هذا
الباب حديث
حسن صحيح وهو
قول أكثر أهل
العلم من
أصحاب النبي
صلى الله عليه
وسلم ومن
بعدهم رأوا أن
الاستنجاء
بالحجارة
يجزئ وإن لم
يستنج بالماء
إذا أنقى أثر
الغائط
والبول وبه
يقول الثوري
وابن مبارك
والشافعي
وأحمد وإسحاق
Tirmizi: Bu konuda
Aişe, Huzeyme b. Sabit, Cabir, Hallad b. es-Saib ve babasından da hadis rivayet
edilmiştir. Tirmizi: Selman’ın bu konudaki hadisi hasen sahihtir. Peygamber
(s.a.v.)’in ashabı ve ondan sonraki gelen alimlerin görüşü böyledir. Yani, su
bulunmadığı hallerde taşla temizlenme yeterlidir ki, idrar ve dışkının izi
kalmasın. Sevri, İbn’ül Mübarek, Şafii, Ahmed ve İshak’ın görüşleri de
böyledir.