TİRMİZİ |
TAHARE |
باب ما
جاء لا تقبل
صلاة بغير
طهور
1- ABDESTSİZ NAMAZ
KABUL EDİLİR Mİ?.
حدثنا قتيبة
بن سعيد حدثنا
أبو عوانة عن
سماك بن حرب ح
وحدثنا هناد
حدثنا وكيع عن
إسرائيل عن
سماك عن مصعب
بن سعد عن بن
عمر عن النبي
صلى الله عليه
وسلم قال لا
تقبل صلاة بغير
طهور ولا صدقة
من غلول قال
هناد في حديثه
الا بطهور
İbni Ömer r.a.'den
rivayet edilmiştir: Resulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) buyurduki:
''Taharetsiz namaz kabul değildir ve (ğulül türü) çalıntı maldan sadaka
olmaz.''
Hennad rivayetinde “illa
bittuhurin” (Yani namaz, ancak taharetle kabul olur'' tabirini kullanmaktadır)
Diğer tahric: Buhari,
zekat (534); Müslim, tahare; Ebu Davud (56); Nesai, tahare; zekat; İbn; Mace,
tahare (272); Ahmed b. Hanbel
قال أبو عيسى
هذا الحديث
أصح شيء في
هذا الباب
وأحسن وفي
الباب عن أبي
المليح عن
أبيه وأبي هريرة
وأنس وأبو
المليح بن
أسامة اسمه
عامر ويقال
زيد بن أسامة
بن عمير
الهذلي
Tirmizi: Bu konuda
gelen hadislerin en sahih ve hasen olanı budur diyor. Bu konuda; Ebu’l Melih,
babasından, Ebu Hüreyre ve Enes’den de hadis rivayet edilmiştir. Ebu’l Melih
İbn Üsame'nin adı Amir'dir, ona Zeyd bin Usame İbn Umeyr el Hüzeli de denir.
EBU DAVUD RİVAYETİ VE İZAH İÇİN BURAYA TIKLAYIN
MÜSLİM DEKİ DAHA GENİŞ HADİS VE İZAH İÇİN BURAYA TIKLAYIN