UMDETU’L

AHKAM

NAMAZ

 

NAMAZ KILANIN ÖNÜNDEN GEÇMEK

NAMAZ KILANIN ÖNÜNDEN GEÇENİ ENGELLEMEK BABI

 

1132-261/5- ... o Busr b. Said'den rivayet ettiğine göre Zeyd b. Halid el-Cuheni kendisini Ebu Cuheym'in yanına Rasulullah (s.a.v.)'der: namaz kılanın önünden geçen kişi hakkında neler işittiğini sormak üzere gönderdi. Ebu Cuheym dedi ki: Rasulullah (s.a.v.) şöyle buyurdu: "Namaz kılanın önünden geçen üzerindeki vebalin ne olduğunu bilse onun için kırk (yıl) beklemek önünden geçmekten daha hayırlı olurdu. "

 

Ebu'n-Nadr dedi ki: Kırk gün mü yoksa ay mı yoksa yıl mı dedi, bilemiyorum.

 

Açıklama:

 

(Kadı lyaz) dedi ki: İlim adamları geçmek isteyeni geri çevirmek üzere bulunduğu yerden yürümesinin caiz olmadığını ancak onu itip, bulunduğu yerde .. geri çevirebileceğini de ittifakla kabul etmişlerdir çünkü namazında yürümenc kötülüğü onun önünden uzakça geçişinden daha büyüktür. Ona ancak durduğt.: yerden elini uzatabileceği kadarlık bir mesafe mübah kılınmıştır. Bundan dola).'. ona sütresine yakın bir yerde durması emredilmiştir. Geçmek isteyen kişi kendisinden uzakta ise onu işaret ile tesbih ile vazgeçirmeye çalışır. Yine ilim adamlarının ittifak ettiklerine göre şayet geçmişse onu ikinci bir geçiş olmaması için ger: çevirmez. Bundan yalnızca seleften birisinden onu geri çevireceği şeklinde istisnai bir rivayet gelmiştir, bazıları ise bunu tevil etmişlerdir. Merhum Kadı lyaz'ır: ifadeleri burada sona ermektedir. Oldukça değerli açıklamalardır.

 

Mezhebimize mensup ilim adamlarımızın söylediklerine göre kendisi ile sütresi arasından geçmek isteyen kimseyi en kolay şekillerden birisi ile onu geri çevirir. Şayet geçmekte direnirse ondan daha çetin bir yolla geri çevirir. Eğer bu onu öldürme sonucuna götürecek olursa tıpkı canını ya da malını almak için saldıran bir kimseye karşı kendisini savunma halinde olduğu gibi ona bir şey düşmez. Çünkü şeriat onunla boğuşmayı mübah kılmıştır. Mübah bir boğuşma halinde ise herhangi bir tazminat söz konusu değildir.

 

"Namaz kılanın önünden geçen bir kimse üzerindeki vebali bir bilse ... " Yani üzerindeki vebalin ne olduğunu bilse böyle bir günahı işlemektense kırk (gün ya da ay ya da sene) durmayı tercih ederdi. Hadis ise bu husustaki yasağın oldukça pekiştirilmiş, tehdidin de oldukça şiddetli olduğu anlamını ifade eder.

 

 

 

NAMAZ KILANIN ÖNÜNDEN GEÇENİ ENGELLEMEK BABI

 

1128-258/1- Bize Yahya b. Yahya tahdis edip dedi ki: Malik'e, Zeyd b. Eslem'den naklen okudum. O Abdurrahman b. Ebu Said'den, o Ebu Said el-Hudri'den rivayet ettiği üzere Rasulullah (s.a.v.) şöyle buyurdu: "Sizden birisi namaz kılıyorsa sakın kimsenin önünden geçmesine imkan vermesin. Elinden geldiği kadar da onu uzaklaştırsın. Eğer direnecek olursa onunla boğuşsun, çünkü o ancak bir şeytandır.

 

Sonraki sayfa için aşağıdaki link’i kullan:

 

NAMAZ KILANIN SÜTRE (EDİNME)Sİ BABI