MUĞNİ’L-MUHTAC

RİBA / FAİZ

 

C. YİYECEK MADDELERİNİN KARŞILIKLI SATIMINDA FAİZİN İLLETİ NEDİR?

 

Yiyecek maddelerinin karşılıklı satımında ribanın illetinin ne olduğu konusunda İmam Şafii (r.a.)'ye ait farklı görüşler bulunmaktadır.

 

[Birinci görüş]

 

İmam Şafii (r.a.)'nin eski görüşüne göre faizin illeti "aynı cinsten olan ölçülebilir ve tartılabilir yiyecek maddesi olmak"tır. Buna göre ayva, nar ve yumurta gibi ölçü ve tartıyla salılmayan yiyecek maddelerinde faiz söz konusu değildir.

 

[İkinci görüş]

 

İmam Şafii (r.a.)'nin yeni görüşüne göre -ki bu daha güçlü olan görüştür- faizin illeti "yiyecek maddesi olmak"tır. Çünkü Hz. Peygamber (s.a.v.) bir başka hadisinde "yiyecek maddesini yiyecek maddesi karşılığında satarken eşit ve peşin satın" buyurmuştur. (Müslim, Müsakat, 4056)

 

Bu hadis, ölçü ve tartıyla satılmasa bile yiyecek maddelerinde faizin geçerli olduğunu göstermektedir. Çünkü Hz. Peygamber (s.a.v.) "yiyecek" sözcüğün e hükmü bağlamıştır.

 

Bu, türetilmiş bir sözcüktür. Hükmün türetilmiş bir sözcüğe bağlanması türetildiği kökün illet olduğunu gösterir.

 

BİR SONRAKİ SAYFA İÇİN AŞAĞIDAKİ LİNK’E TIKLAYIN

 

D. "YİYECEK" NEDİR?