|
RAMAZAN ORUCU FARZ OLMA ŞARTLARI |
1. RAMAZAN ORUCUNUN FARZ
OLMA ŞARTLARI
Ramazan ayı orucunun
farz olma şartı: Akıllı olmak, ergenlik çağını geçmek ve oruca güç
yetirebilmektir.
Çocuk oruç tutmaya güç
yetirebildiği zaman yedi yaşında orucu tutması emredilir.
A. RAMAZAN ORUCU KİMLERE
FARZDIR?
Ramazan orucunun farz
olma şartları [şunlardır:]
1) Müslüman olmak: Kişi
günün geçmiş olan bölümünde müslüman olmuş olsa bile hüküm böyledir.
2) Akıllı olmak,
3) Ergenlik çağına
ulaşmış olmak: [Bu ve önceki] namazda olduğu gibi oruçta da şarttır.
4) Oruç tutmaya güç
yetirebilmek,
5) Sağlıklı olmak,
6) İkarnet halinde
[mukim] olmak. [Bu ve önceki] birazdan gelecek açıklamalardan çıkmaktadır.
B. RAMAZAN ORUCU KİMLERE
FARZ DEĞİLDİR?
[Yukarıdaki şartlar
gereğince] oruç şu kimselere farz değildir:
1) Kafir: Kafire orucun
farz olmamasının anlamı, daha önce namazın farz olmaması konusunda geçmiştir.
2) Çocuk,
3) Deli,
4) Baygın kişi,
5) Sarhoş,
6) Oruca güç yetiremeyen
kişi: Güç yetirememe; yaşlılık, iyileşmesi ümit edilmeyen bir hastalık, hayız
vb. gibi bir sebeple hissen [gerçekten] veya şer'an söz konusu olabilir.
7) Hasta,
8) Yolcu. [Bu son ikisi]
ileride gelecek kayıtlardan anlaşılan şartlarda oruçla yükümlü değildir.
Hasta, yolcu, sarhoş,
baygın, hayızlı şahıslara orucun farz olduğu görüşünü ileri sürenlerin burada
kastettiği -usul ilminde geçtiği üzere- "orucu n farz olma sebeplerinin
bulunduğu" anlamındadır. Çünkü -ileride geleceği üzere- bu şahısların
orucu kaza etmeleri farzdır. Mürted'i de bu konuda bu şahısların kapsamına
katanlar yanılmışlardır; çünkü mürtede orucun farz olması teklifi bir farzdır.
C. ORUÇ KONUSUNDA
ÇOCUĞUN DURUMU
Mümeyyiz [temyiz çağına
gelmiş] çocuk yedi yaşına geldiğinde oruç tutmaya güç yetirebiliyorsa oruç
tutması emredilir. İbn Hazm'ın görüşüne göre burada "çocuk"
sözcüğüyle hem erkeği hem de kızı kapsayan çocuk cinsi kastedilmiştir. On
yaşına geldiğinde tutmaması halinde -tıpkı namaz meselesinde olduğu gibi-
dövülür.
Muhibbü't-Taberl bu
konuda oruç ve namazı birbirinden şu ge-
rekçeyle ayırmıştır:
[On yaşına geldiğinde]
namaz kılmayan çocuğun dövülmesi hadisle sabit bir hükümdür. Oruç ibadeti ise
namazm aksine içinde bir zorluğu ve sıkıntıya katlanmayı barındırmaktadır. Bu
yüzden bu konuda orucu namaz gibi değerlendirmek doğru değildir.
Orucu emretme ve dövme
-daha önce geçtiği üzere- çocuğun velisi üzerine farzdır.
BİR SONRAKİ SAYFA İÇİN
AŞAĞIDAKİ LİNK’E TIKLAYIN
2. RAMAZAN ORUCUNU TERK ETMEYİ MUBAH KILAN DURUMLAR