|
BEYHAKİ KÜLLİYATI |
VAKİTLERİN FAZİLETLERİ |
ANA SAYFA
Kur’an Hadis Sözlük Biyografi
Kadir
Gecesini Ramazan Ayının
Son Yedi
Gecesinde Aramaya Teşvik
91- İbn Ömer bildiriyor:
Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem), Kadir gecesi konusunda: "Kadir
gecesini Ramazan ayının son on günü içinde arayın. Hastalık veya başka bir
şeyden dolayı başını kaçıranlar, son yedi günü kaçırmasınlar"
buyurdu. [T] Müslim, savm (2/283).
92- Ubade b. es-Samit
der ki: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem), Kadir gecesının hangi günde
olduğunu bize bildirmek üzere çıktı. Müslümanlardan iki kişi bir konuda
çekişince, Allah Resulü (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu: "Ben
size Kadir gecesinin hangi günde olduğunu bildirmek için çıkmıştım. Ama filan
kişi ile falan kişi çekiştiği için bu bilgi benden alındı. Belki de böylesi
sizin için daha hayırlıdır. Siz onu Ramazan ayının son on günü içindeki yirmi
beşinci, yirmi yedinci ve yirmi dokuzuncu günlerinde arayın." [T] Buhari, iman (1/18).
93- Ubade b. es-Samit
bildiriyor: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem), Kadir gecesinin hangi
günde olduğunu ashabına bildirmek üzere çıktı. Ancak Müslümanlardan iki kişi
aralarında çekişince, Allah Resulü (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu:
"Ben size Kadir gecesinin hangi günde olduğunu bildirmek için çıkmıştım.
Ama iki kişi aralarında çekiştiği için bu bilgi benden alındı. Siz onu Ramazan
ayının son on günü içinde; geriye kalan yedinci (yirmi üçüncü) veya dokuzuncu
(yirmi birinci) veya beşinci (yirmi beşinci) gecelerde arayın. "
[T] Ebu Davud
et-Tayalisi, Minhatu'l-ma'bud (1/199) ve Beyhaki, Şuabu'l-iman (2/10).
94- İkrime bunu aynı
mana ile İbn Abbas kanalıyla rivayet etti. Ebu Bekre Nufey' bunu bu mana ile
daha uzun bir metinle rivayet etti. [T] Buhari,
salfitu't-teravih (2/254).
95- Abdurrahman b.
Cevşen, babasından bildiriyor: Ebu Bekre'nin yanında Kadir gecesi konusu
açılınca: "Ben, Kadir gecesini Ramazan ayının son on günü içerisinde;
geriye kalan dokuzuncu (yirmi birinci) veya yedinci (yirmi üçüncü) veya beşinci
(yirmi beşinci) veya üçüncü (yirmi yedinci) gecelerde veya son (yirmi
dokuzuncu) gecesinde aramaktayım" dedi. Bunun içindir ki Ebu Bekre,
Ramazan ayının ilk yirmi gününde diğer günler gibi namazını kılardı, ancak son
on günde kendini daha fazla ibadete verirdi.
Beyhaki der ki:
"Burada dokuzuncu geceden kasıt Ramazan ayının yirmisinden sonra geriye
kalan günlerden dokuzuncu (yirmi dokuzuncu) gece de olabilir. Bu durumda
verilen diğer günler için de aynı şey geçerli olur. Bunun hangisi olduğu konusu
da bu geceyi Ramazan ayının son on günü içindeki tekli gecelerde arama
konusunda daha önce gelen iki rivayete dayanmaktadır. Bundan kasıt, Ramazan
ayının yirmi ikinci veya yirmi dördüncü gecesi de olabilir. Bu durumda verilen
diğer günler için de aynı şey geçerli olur. Yani sayısı verilen geceden bir
sonraki gece olmasıdır. Ebu Nadra'nın Ebu Said el-Hudri'den zikrettiği bir
sonraki rivayet de buna delalet etmektedir."
[T] Tirmizi, savm
(3/160), Ahmed, Müsned (5/40), Ebu Davud et-Tayalisi, Minhatu'l-ma'bud (1/199),
İbn Huzeyme, savm (3/324), Hakim, Müstedrek (1/438) ve Beyhaki, Şuabu'l-iman
(2/10).
96- Yukarıdaki hadis
başka bir kanalla aktarılmış olup farklı olarak şöyle geçmektedir: Ravi Ebu
Nadra der ki: Ebu Said'e: "Siz Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem)
ashabı sayılar konusunu bizden daha iyi bilirsiniz. Biz nasıl sayalım?"
dediğimde: "Tabi ki bunları sizden daha iyi biliyoruz" karşılığını
verdi ve şöyle devam etti: "Yirmi birinci gece geçtiği zaman ondan sonraki
gece (son) beşinci gecedir."
[T] Beyhaki,
es-Sünenü'l-kübra (4/308).
Başka bir rivayette ise
şöyle demiştir: "Yirmi birinci gece geçtiği zaman ondan sonraki gece
dokuzuncu gecedir. Yirmi üçüncü gece geçtiği zaman ondan sonraki gece yedinci
gecedir. Yirmi beşinci gece geçtiği zaman da ondan sonraki gece beşinci
gecedir." Bu da Kadir gecesinin son on günün tekli gecelerinde olduğuna
delalet etmektedir. Ramazan ayında sondan başa doğru sayıldığı zaman çift,
baştan sona doğru sayıldığında tekli olacaktır. Allah Resulü'nün (Sallallahu
aleyhi ve Sellem) bu geceyi ihya etmesi hakkında Ebü Zer'den bu iki rivayetten
daha sahih olan bir rivayette bulunduk. Bu da zikrettiğimiz bütün rivayetlerde
Allah Resulü'nün (Sallallahu aleyhi ve Sellem) bu geceyi son on günde aradığına
delalet etmektedir. Bu konuda Abdullah b. Mes'üd vasıtasıyla Allah Resulü'nden
(Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle bir rivayet nakledilmiştir. [T] Beyhaki,
es-Sünenü'l-kübra (4/308).
97- Abdullah b. Mes'üd
der ki: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Kadir gecesini Ramazan
ayının on yedinci, yirmi birinci ve yirmi üçüncü gecelerinde arayın"
buyurdu ve başka da bir şey demedi.
[T] Ebü Davud, salat
(2/110) ve Beyhaki, es-Sünenü'l-kübra (4/310).
98- Esved'in bildirdiğine
göre Abdullah b. Mes'üd: "Kadir gecesini sabahında Bedir savaşının da
yapıldığı Ramazan ayının on yedinci gecede veya yirmi birinci gecede veya yirmi
üçüncü gecede arayın" demiştir. [T]
Abdurrezzak, Musannef (4/252) ve Beyhaki, es-Sünenü'l-kübrd (4/310).
99- Rivayet edildiğine
göre Zeyd b. Erkam' a, Kadir gecesi sorulunca: "Kadir gecesi on dokuzuncu
gecedir. Bunda bir şüphemiz yoktur" dedi ve: "Eğer Allah'a ve hakkı
batıldan ayıran o günde, iki topluluğun karşılaştığı günde kulumuza indirdiğimize
inanıyorsanız''[Enfal, 41] ayetini okudu. Bu şekilde (Kadir gecesinin) on
dokuzuncu gece olduğu rivayet edilmiştir. Ancak Abdullah b. Mes'üd'un on
yedinci gece şeklindeki rivayeti daha doğrudur. Meğazi ehlinin yanında meşhur
olan Bedir savaşının Ramazan ayının on yedinci gününde olduğudur. Ben de Kadir
gecesini bu gecede aramayı seviyorum. Doğruya ulaşmak Allah sayesindedir.
Sonraki sayfa için
aşağıdaki link’i kullan:
Kadir Gecesini
Yirmi Yedinci Gecede Aramaya Teşvik