|
BEYHAKİ KÜLLİYATI |
ŞAFİİ’NİN RİVAYETTE HATASIZLIĞI |
ANA SAYFA
Kur’an Hadis Sözlük Biyografi
Haccamın Kazancı İle
İlgili Hadis
Ebü Abdullah el-Hafız'ın
başka kimselerle birlikte "Ebu'l-Abbas Rabi" kanalıyla Süfyan'dan,
Abdulvehhab'ın, "Eyyüb - İbn Sirın" kanalıyla İbn Abbas'tan, aym
isnad ile Şafii'nin, İbrahim b. Meysere kanalıyla Tavus'tan şöyle naklettiğini
bildirmiştir: "Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) hacamat yaptırdı
ve haccam için: "Mükafatım (ücretini) verin" buyurdu. Bu hadis
İhtilafu'l-ahadis'te bu şekilde bulundu ve Müsned'e nakledildi. Bu da Tavus'un
ve İbn Sirın'in, İbn Abbas'tan naklettikleri hadislerin metninin aynı olduğunu
düşündürmektedir. Ancak durum böyle değildir. Bu da daha önce zikrettiğim gibi
kitabı yanında olmadığı için veya hadisin isnadım yazıp isnadında veya metninde
şüphe ettiği için o hadisi yazmayı bırakıyor ve şüphe etmeyeceği isnadı veya
metni araştırıp öğreniyordu. Sonra da bunu doğru bir şekilde kitabına
yazıyordu. Ancak (bundan kısa bir zaman sonra) vefat etmiş ve bunu kitabına
yazamamıştır.
İbn Sirin'in İbn
Abbas'tan bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) kan
aldırdı ve bunu yapan hacamatçıya ücretini verdi. Eğer hacamat ücreti pis
olsaydı ona ücret vermezdi."
Abdulvehhab kanalıyla
nakledilen ilk rivayetin isnadına muhalefet eden kimse bunda şüpheye düşmüş ve
bu sebeple bunu terk etmiştir. Bu hadisi kitaptan Müsned'e nakleden kişinin,
ilk rivayetin isnadını Şafii'nin rivayet ettiği hadise eklemesi doğru değildir.
Buhari, İkrime'nin hadisini İbn Abbas'tan, Müzeni'nin, Yezid b. Zuray' ve
Müsedded kanalıyla Halid el-Vasiti'den naklettiği lafızla rivayet etmiştir.
Yezid b. Zuray' ve Müsedded bunu Halid el-Hazza kanalıyla İkrime'den rivayet
etmişlerdir.
Sonraki sayfa için
aşağıdaki link’i kullan: