BEYHAKİ

KÜLLİYATI

ŞAFİİ’NİN RİVAYETTE HATASIZLIĞI

ANA SAYFA Kur’an Hadis Sözlük Biyografi

Misvakla ilgili Hadis

Humeyd b. Abdirrahman b. Avf'ın bildirdiğine göre Ebu Hureyre: "Eğer ümmetine zor gelmeyecek olsaydı, Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) onlara misvak kullanmalarını emrederdi" demiştir.

[T] Buhari (Feth 2/374), Nesai 1/12, Müslim (Şerhu'n-Nevevi 3/142)

Malik b. Enes bu hadisi Muvatta'da Ebu Hureyre'den bu şekilde mevkUf olarak rivayet etmiştir. Harmele b. Yahya ise Sünen'de Şafii kanalıyla Malik'ten merfu olarak aktarmıştır. Muhammed b. Abdillah el-Hafız'ın Ebu Amr el-As'tan bildirdiğine göre Ebu Bekr Muhammed b. Huzeyme şöyle dedi: Hadis hafızlarından olan Ahmed b. Hasan esSukkeri bana: "Şafii'nin kitaplarında, Şafii'nin yanıldığı bir hadis görmedim" dedi.

Süfyan b. Uyeyne'nin, Ebu Sa'd el-Bakkal kanalıyla Nasr b. Asım'dan, onun da Ferve b. Nevfel'den naklettiği Meclis'lerden cizye almakla ilgili hadisini görünce, Şafii'nin, isnadda Nasr b. Asım'ı zikretmesini onun yanlışı olarak düşündüm. Çünkü isnadda olması gereken kişi, İsa b. Asım' dı. Ancak baktığımda bu yanlış ın Şafii'den değil, başkasından kaynaklandığını gördüm. Çünkü hadisi İbn Uyeyne'den Şafii'den başkası da naklederken Nasr b. Asım'ı zikretmiştir. Ayrıca es-Sukkeri bana Malik'in, Zühri'den, Humeyd b. Abdirrahman'dan, Ebu Hureyre'den naklettiği başka bir hadisi zikretti. Şafii bunu Resulullah'tan (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şu şekilde nakletmiştir: "Ümmetime ağır gelmeyeceğini bilseydim her namaz -veya- abdestle birlikte misvak kullanmalarını emrederdim." Bu hadis Muvatta'da Ebu Hureyre' den: "Eğer ümmeti için zor olmasaydı. .. " şeklinde nakledilmiştir. Ravh b. Ubade, Bişr b. Ömer ve başkaları bunu Malik'ten Şafii'nin rivayet ettiği gibi aktarmışlardır. Malik, bir hadiste şüpheye düşünce onu merfu olarak nakletmemiş, başkaları ise merfu olarak nakletmiş olabilirler.

Rabi b. Süleyman'ın bildirdiğine göre Şafii şöyle dedi: "İnsanlar bir hadiste (merfu mu, mevkUf mu diye) şüphe edince onu merfu olarak naklederlerdi. Malik ise şüphelendiği hadisi merfu olarak nakletmezdi. Ravh b. Ubade ve başkalarının hadisi Resulullah'a (Sallallahu aleyhi ve Sellem) dayandırarak Şafii'ye mutabaat etmesi İbn Huzeyme'nin de dediği gibi hadisin sahih olduğunu gösterir.

Ebü Hureyre'nin bildirdiğine göre Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurmuştur: "Ümmetime ağır gelmeyeceğini bilseydim her abdestle birlikte misvak kullanmalarını emrederdim." [T] Beyhaki, Sünen 1/176

Bu hadis bize Sünen'de İsmail b. Ebi Uveys, Ma'rife'de ise Ka'nebi kanalıyla Malik'ten merfü olarak nakledilmiştir. Bunların hadisi merfu olarak naklederken Şafii'ye mutabaat etmesi, Şafii'nin rivayetinin sahih olduğunu gösterir.

Beyhaki der ki: Hocamız Ebü Abdillah'tan, Malik'in hadisini işittiğim kadarıyla Ka'nebi'nin rivayeti mevküftur.

Ebü Abdillah der ki: Ebü Bekr b. Ebi Nasr'ın bize "Ahmed b. Muhammed b. İsa - Ebü Abdillah - Ebü Bekr b. İshak - Muhammed b. Galib" kanalıyla naklettiğine göre Abdullah b. Mesleme, hadisi Malik'e okuyarak mevkuf olarak rivayet etmiştir. Hadisi el-Ma'rife'de Bişr b. Ömer ez-Zehrani, Abdurrahman b. Mehdi, Ravh b. Ubade, İsmail b. Ebi Uveys, Ebu Kurre, Abdullah b. Nafi, Yahya b. Salih ve Ubeyd b. Hayyan'dan merfU olarak nakledildiğini buldum.

Ebu Hureyre'nin bildirdiğine göre Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurmuştur: "Ümmetime ağır gelmeyeceğini bilseydim her abdestle birlikte misvak kullanmalarını emrederdim."

Ebu Hureyre'nin bildirdiğine göre Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Ümmetime ağır gelmeyeceğini bilseydim, her namazla birlikte misvak kullanmalarmı emrederdim" buyurmuştur.

Ebu Hureyre'nin bildirdiğine göre Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Ümmetime veya insanlara ağır gelmeyeceğini bilseydim, her namazla birlikte misvak kullanmalarını emrederdim" buyurmuştur.

Ebü Hureyre'nin bildirdiğine göre Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Ümmetime ağır gelmeyeceğini bilseydim, her namazla birlikte misvak kullanmalarını emrederdim" buyurmuştur.

Nasr b. Asım'ın hadisini Ebü Abdirrahman Muhammed b. el-Hüseyin es-Sülemi, Ebu'l-Velid kanalıyla Muhammed b. İshak b. Huzeyme'den şu şekilde nakletmiştir: Şafii'nin İbn Uyeyne'nin hadisinde yanıldığını düşündüm. Ancak Humeydi'nin bu konuda ona mutabaat ettiğini gördüm ve hatanın İbn Uyeyne'den kaynaklandığını anladım.

Beyhaki der ki: Muhammed b. Nasr el-Mervezi bunu kitabında Abdu'l-A'la b. Hammad en-Nersi kanalıyla İbn Uyeyne'den, o Ebü Sa'd el-Bakkal'dan, o da Nasr b. Asım'dan rivayet etmiştir. Ayrıca İbrahim b. Beşşar er-Remadi kanalıyla Süfyan'dan da bu şekilde rivayet etmiştir.

Sonraki sayfa için aşağıdaki link’i kullan:

Abdestin Fazileti ve Sevabıyla İlgili Hadis