BEYHAKİ KÜLLİYATI

ŞAFİİ’NİN RİVAYETTE HATASIZLIĞI

ANA SAYFA Kur’an Hadis Sözlük Biyografi

Abdestin Fazileti ve Sevabıyla İlgili Hadis

Ebu Abdillah el- Hafız'ın İhtilafu'l-ehadis liş-Şafii de isnadıyla şöyle geçmektedir: Humran bildiriyor: Osman b. Affan halkın oturma yerlerinde abdest aldı. Abdest alırken yıkama ve meshetmeyi üçer defa yaptı ve: "Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem): ''Benim bu abdestim gibi abdest alan kişinin günahları yüzünden, ellerinden ve ayaklarından çıkıp gider'' buyurduğunu işittim" dedi. [T] Şafii, Müsned 8/339

Bu hadisin lafzı Taharet konusunda geçmektedir.

Şafii bunu İhtilafu'l-Ehadis'inde, abdestin sevabım zikretmeden muhtasar olarak zikretmiştir. Buradaki hata, Taharet konusu kopya eden yazıcıdan kaynaklanmış olabilir.

Humran der ki: Hz. Osman abdest alınan oturma yerlerinden birinde oturdu ve abdest aldı. Abdest alırken yıkama ve meshetmeyi üçer defa yaptı ve: "Resulullah'ın da (Sallallahu aleyhi ve Sellem) bu şekilde abdest aldığını gördüm" dedi. Sonra şöyle dedi: "Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem): ''Kişi güzelce abdest alıp namaz kıldığı zaman bir sonraki namazı kılana kadar işlediği günahları Yüce Allah bağışlar'' buyurduğunu işittim."1

Ebu Abdillah el-Hafız der ki: Hadisin lafzı Ebu'l-Hasan b. Mansur'a aittir. Müslim bunu Sahih'te İbn Ebi Ömer'den aktarmıştır. Aynı manada bir rivayeti Malik b. Enes, Amr b. el-Haris, Ebu Usame, Veki, Abde b. Süleyman ve başkaları, Hişam b. Urve'den abdestin sevabı konusunda rivayet etmiştir. Zühri de aynı manada bir rivayeti Urve'den yapmıştır. Taharet konusunda Şafii'den rivayet edilen hadis, sahih olabilir. Süfyan b. Uyeyne bunu bir defa bu şekilde nakletmiş olabilir. Muhammed b. el-Münkedir'in, Humran'dan naklettiği şekliyle hadisin manası sahihtir.

[T] Müslim (Şerhu'n-Nevevi 3/111)

Osman b. Affan'ın bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu: "Kim güzelce abdest alırsa günahları bedeninden çıkar. Hatta tırnaklarının altından çıkar gider."

Müslim Sahih'te Muhammed b. Ma'mer kanalıyla Ebu Hişam elMahzumi' den, o da Ab dulvahi d'den aynı manada bir rivayette bulunmuştur. Sehl b. Ebi Salih te hadisi babasından, o da Ebu Hureyre'den bu şekilde rivayet etmiştir. Amr b. Anbese ve es-Sunabihi de Resulullah'tan (Sallallahu aleyhi ve Sellem) abdestin sevabıyla ilgili bundan daha kısa bir rivayette bulunmuştur. Ata b. Yezid ise Humran'dan başka bir lafızla abdestin sevabıyla ilgili bir rivayette bulunmuştur.

Hz. Osman'ın azatlısı Humran anlatıyor: Osman b. Affan'ı abdest alırken gördüm. İlk önce ellerine üç defa su döküp onları yıkadı. Ağzına ve burnuna üçer defa su alarak onları temizledi. Sonra yüzünü üç defa yıkadı. Sonra sağ kolunu dirseğe kadar üç defa yıkadı. Ardından sol kolunu da aynı şekilde yıkadı. Bitirdikten sonra da şöyle dedi:

"Resulullah'ın da (Sallallahu aleyhi ve Sellem) benim şimdi aldığım abdestin benzerini aldığını gördüm. Abdest aldıktan sonra da: ''Kim benim şimdi aldığım abdestin benzerini alır da vesvesesiz bir şekilde iki rekat namaz kılarsa geçmiş günahları bağışlanır'' buyurdu."

Şafii bunu Harmele'nin Sünen'inde, Abdulhamid b. Abdilaziz kanalıyla İbn Cüreye'den rivayet etmiştir. Aynı manada bir rivayeti Yunus b. Yezid, Ma'mer b. Raşid, İbrahim b. Sa'd ve Şuayb b. Ebi Hamza, Zühri'den, o Ata b. Yezid'den, o Humran'dan, o Hz. Osman'dan, o da Resulullah'tan (Sallallahu aleyhi ve Sellem) abdestin sevabı konusunda rivayet etmiştir. Bütün bunlar, başka yerde de zikredildiği gibi Resulullah'tan (Sallallahu aleyhi ve Sellem) Hurman kanalıyla Hz. Osman'dan mahfuzdur. Bütün raviler, Humran'dan hıfzettiklerini rivayet etmiştir. Allah en doğrusunu bilir.

Sonraki sayfa için aşağıdaki link’i kullan:

Elbisedeki Hayız Kanını Yıkamakla İlgili Hadis