|
BEYHAKİ KÜLLİYATI |
KADER |
ANA SAYFA
Kur’an Hadis Sözlük Biyografi
Kalemin Olacak Şeyleri
Yazdığı Zaman, Ademoğlunun Hayır ve Şer Olarak İşleyeceği Her Ameli de Yazmış
Olduğunun Beyanı
Yüce Allah: "İşledikleri
her şey ise kitaplarda kayıtlıdır. Küçük, büyük her şey satır satır
yazılmıştır"[Kamer 52, 53] buyurmaktadır. Allah'ın bilgisi dahilinde
kalemlerin yazdığı ve takdir ettiği konusunda her kişi kendisine takdir edilene
ulaşacaktır. Buna muhalif olmak mümkün değildir. Zira Yüce Allah: "Nefse
ve onu düzgün bir biçimde şekillendirip ona kötülük duygusunu ve takvasını
(kötülükten sakınma yeteneğini) ilham edene andolsun ki"[Şems 7-9]
buyurmaktadır.
28- Yahya b. Ya'mer ve
Humeyd b. Abdirrahman anlatıyorlar: Abdullah b. Ömer ile karşılaştık ve ona
kader konusundan bahsettik. Bunun üzerine o, (babası) Ömer b. el-Hattab'dan
aktardı: Muzeyneli veya Cuheyneli bir adam Allah Resulü'ne (Sallallahu aleyhi
ve Sellem): "Ey Allah'ın Resulü! Neden am el ediyoruz? Yazılıp biten ve
takdir edilen bir son için mi yoksa henüz ilerde ortaya çıkacak olan bir şey
için mi?" diye sorunca, Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem):
"Yazılıp biten ve takdir edilen bir son için" buyurdu. Adam veya
oradakilerden bir adam: "(Sonuç belliyse) o zaman neden am el
edelim?" diye sorunca, Allah Resulü (Sallallahu aleyhi ve Sellem):
"Cennet ehline cennet ehlinin ameli, cehennem ehline de cehennem ehlinin
ameli kolaylaştırılır" karşılığını verdi.
Müslim, Sahih'de
Muhammed b. Hatim kanalıyla Yahya b. Said'den rivayet etmiştir.
29- Cabir anlatıyor:
Suraka b. Malik b. Cu'şum geldi ve: "Ey Allah'ın Resulü! Sanki yeni
doğmuşuz gibi bize dinimiz hususunda açıklama yap. Şu an ne diye amel ediyoruz?
Yazılıp biten ve takdir edilen bir son için mi yoksa henüz ilerde ortaya
çıkacak olan bir şey için mi?" diye sorunca, Allah Resulü (Sallallahu
aleyhi ve Sellem): "Yazılıp biten ve takdir edilen bir son için"
karşılığını verdi. Suraka: "(Sonuç belliyse) o zaman neden am el edelim?"
diye sordu.
Rivayetin bu kısmında
Ebu'z-Zübeyr anlayamadığım bir şeyler söyledi. Yasin'e: "Hadisin burasında
Ebu'z-Zübeyr ne dedi?" diye sorduğumda, Yasin: "Burada Ebu'z-Zübeyr,
Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem): ''Amellerinizi yapın! Amelle herkese
kendisi için takdir olan şey kolaylaştırılır'' buyurduğunu söyledi" dedi.
30- Bu hadis başka bir
kanalla da rivayet olunmuştur.
Müslim, Sahih'inde 1
Yahya b. Yahya ile Ahmed b. Yunus'tan rivayet etti. [T] Müslim (2912, 3165, 6828).
31- Cabir bildiriyor: Suraka
b. Malik b. Cu'şum el-Mudlici: "Ey Allah'ın Resulü! Sanki yeni doğmuş uz
gibi bize dinimiz hususunda açıklama yap. Şu an ne diye amel ediyoruz? Yazılıp
biten ve takdir edilen bir son için mi, yoksa henüz ilerde ortaya çıkacak olan
bir şey için mi?" diye sorunca, Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem):
"Siz ameHere devam edin. Kim niçin yaratılmış ise o iş ona
kolaylaştırılır" buyurdu. Sonra Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem):
"Onun için kim (elinde bulunandan) verir, Allah'a karşı gelmekten sakınır
ve en güzel sözü (kelime-i tevhidi) tasdik ederse, biz onu en kolayolana
kolayca iletiriz. Fakat, kim cimrilik eder, kendini Allah'a muhtaç görmez ve en
güzel sözü (kelime-i tevhidi) yalanlarsa, biz de onu en zor olana kolayca
iletiriz"[Leyl 5-10] ayetlerini okudu.
33- Ebu'l-Esved ed-Dili
anlatıyor: İmran b. Husayn bana: "Bugün insanlar, amel edip yaptıkları
şeyleri, daha önce kendileri için belirlenip takdir edildiği için mi
yapıyorlar, yoksa bunları peygamberleri onlara (Yüce Allah tarafından) getirdiği
ve bunlardan sorumlu tutulacakları için mi yapmaktadırlar?" diye sordu.
Ben de: "Aksine bu, onlar için daha önce belirlenip takdir edildiği için
yapmaktadırlar" karşılığını verdim. Bana: "O zaman bu zulüm olmuyor
mu?" diye sorunca da bundan aşırı bir şekilde korktum ve: "Her şey
Yüce Allah'ın mahlukatı ve mülküdür! Yüce Allah yaptıklarından dolayı
sorgulanamaz; ama mahlukat yaptıklarından dolayı sorgulanacaklardır!"
karşılığını verdim. Bunun üzerine bana şöyle dedi: "Allah seni esirgesin!
Bu soruyu sadece aklını ölçmek için sordum. Zira Müzeyneli iki adam
Resulullah'a (Sallallahu aleyhi ve Sellem) geldiler ve: "Ey Allah'ın
Resulü! İnsanlar, am el edip yaptıkları şeyleri, daha önce kendileri için
belirlenip takdir edildiği için mi yapıyorlar, yoksa bunları peygamberleri
onlara getirdiği ve bunlardan sorumlu tutulacakları için mi yapmaktalar?"
diye sordular. Resulullah da (Sallallahu aleyhi ve Sellem) onlara şu karşılığı
verdi: "Aksine bunu, onlar için daha önce belirlenip takdir edildiği için
yapmaktadırlar. Bunu da Yüce Allah'ın Kitab'ındaki: ''Nefse ve ona birtakım
kabiliyetler verene, sonra da ona iyilik ve kötülükleri ilham edene yemin
ederim ki ... ''[Şems 7,8] ayetler doğrulamaktadır. "
Müslim, Sahih'inde İshak
b. İbrahim'den rivayet etti. [T] Müslim
(2650).
34- İmran b. Husayn
bildiriyor: Cuheyne veya Muzeyne kabilesinden bir adam Resulullah'a (Sallallahu
aleyhi ve Sellem): "Ey Allah'ın Resulü! Bu gün insanlar, amel edip
yaptıkları şeyleri daha önce kendileri için belirlenip takdir edildiği için mi
yapıyorlar, yoksa bunları peygamberleri onlara (Allah tarafından) getirdiği ve
bunlardan sorumlu tutulacakları için mi yapmaktadırlar?" diye sordu. Allah
Resulü (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Aksine bu onlar için daha önce
belirlenip takdir edildiği için yapmaktadırlar" karşılığını verdi. Adam:
"Ey Allah'ın Resulü! (Takdir yapılmışsa) o zaman neden amel
ediyorlar?" diye sorunca, Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem):
"Allah kişiyi (cennet ve cehennem olmak üzere) iki yerden hangisi için
yaratmışsa o yerin amellerine yönlendirilir" buyurdu ve: "Nefse ve
ona birtakım kabiliyetler verene, sonra da ona iyilik ve kötülükleri ilham
edene yemin ederim ki"[Şems 8] ayetini okudu.
35- İmran b. Husayn der
ki: İki genç kalkıp: "Ey Allah'ın Resulü! Bu gün insanlar, amel edip
yaptıkları şeyleri daha önce kendileri için belirlenip takdir edildiği için mi
yapıyorlar, yoksa bunları peygamberleri onlara (Allah tarafından) getirdiği ve
bunlardan sorumlu tutulacakları için mi yapmaktadırlar?" diye sordu. Allah
Resulü (Sallallahu aleyhi ve Sellem):
"Aksine bu onlar
için daha önce belirlenip takdir edildiği için yapmaktadırlar" karşılığını
verdi. Gençler: "Ey Allah'ın Resulü! (Takdir yapılmışsa) o zaman neden
amel ediyorlar?" diye sorunca, Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem):
"Sizler amellere devam edin. Kim niçin yaratılmış ise o iş ona
kolaylaştırılır" buyurdu. Bunun üzerine bu iki genç: "İşte şimdi
amellerde gayret edeceğiz" dediler.
36- Hz. Ebu Bekr
bildiriyor: "Ey Allah'ın Resulü! (Bizim için) takdir edilip bitmiş bir şey
için mi amel ediyoruz, yoksa daha sonra ortaya çıkacak bir şey için mi?"
diye sorduğumda, Allah Resulü (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Takdir
edilip bitmiş bir şey için" buyurdu. Ben: "Ey Allah'ın Resulü! O zaman
ne diye amel ediyoruz?" diye sorduğumda, Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi
ve Sellem): "Amelle herkese kendisi için yaratılmış (takdir edilmiş) olan
şeye ulaşması kolaylaştırılır" buyurdu.
[T] Heysemi, Mecma'da
(11815) der ki: "Hadisi Ahmed b. Hanbel, Bezzar ve Taberani rivayet
etmiştir....
37- Hz. Ebu Bekr der ki:
Resulullalı (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'e: "(Bizim için) takdir edilip
bitmiş bir şey için mi amel ediyoruz, yoksa daha sonra ortaya çıkacak bir şey
için mi?" diye sorduğumda ... -Hadis önceki gibi devam ediyor-
38- Salim b. Abdillah,
babasından (İbn Ömer' den) bildiriyor: Hz.
Ömer: "Ey Allah'ın
Resulü! Henüz olmamış ve sonradan ortaya çıkacak bir şey için mi am el
ediyoruz? Yoksa takdir edilip bitmiş olan bir şey için mi?" diye sorunca,
Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu: "Takdir edilip
bitmiş bir şey için. Ey İbnu'l-Hattab! Sen amellerini arttır. Zira amelle
herkese kendisi için takdir olan şey kolaylaştırılır. Kişi cennet (saadet)
ahalisindense o yönde amellerde bulunur. Cehennem (şekavet) ahalisindense de o
yönde amellerde bulunur."
[T] Tirmizi (2135).
39- Süleyman b. Utbe der
ki: Yunus b. Meysere b. Halbes'in Ebu İdris el-Havlani kanalıyla
Ebu'd-Derda'dan şunu naklettiğini işittim:
"Resulullah'a
(Sallallahu aleyhi ve Sellem): ''Ey Allah'ın Resulü! Takdir edilip bitmiş bir
şey için mi amel ediyoruz, yoksa daha sonra ortaya çıkacak bir şey için mi?''
diye sorulunca, Allah Resulü (Sallallahu aleyhi ve Sellem): ''Her bir kişiye kendisi
için yaratılmış (takdir edilmiş) olan şeye ulaşması kolaylaştırılır''
karşılığını verdi."
Sonra Yunus b. Meysere,
Said b. Abdilaziz'e döndü ve: "Yüce Allah'ın Kitab'ında bu hadisi tasdik
eden ayet de var" dedi. Said: "Ey İbn Halbes! Hangi ayet?" diye
sorunca Yunus şöyle dedi: "Yüce Allah'ın, Kitab'ında ''Bilin ki içinizde
Allah'ın elçisi vardır. Şayet o, birçok işlerde size uysaydı, sıkıntıya
düşerdiniz. Fakat Allah size imanı sevdirmiş ve onu gönüllerinize sindirmiştir.
Küfrü, fıskı ve isyanı da size çirkin göstermiştir. İşte doğru yolda olanlar
bunlardır. Bu, Allah'tan bir lütuf ve nimettir''[Hucurat 7, 8] buyurduğunu
işitmez misin? Ey Said! Bazı pisliklerin söylediğinin aksine bu yönde kendi
hallerine bırakılıp iman onlara sevdirilmeseydi ve gönüllerine sindirilmeseydi
veya küfür onlara çirkin gösterilmeseydi halleri ne olacaktı?"
[T] Hakim 3721
40- İbn Abbas,
"Çünkü biz, yaptıklarınızın kopyasını çıkarıyorduk"[Casiye 29]
ayetini açıklarken şöyle demiştir: "Hafaza melekleri insanların
yapacakları şeyleri Ümmü'l-Kitab'dan kopya edip yazarlar. İnsan da Hafaza
meleklerinin Ümmü'l-Kitab'dan kopyaladığı şeyleri yapar."
Sonraki sayfa için
aşağıdaki link’i kullan:
Kişinin İyi -
kötü, Cennetlik – Cehennemlik, olacağı Yazılmıştır Ve O Yönde İşi Kolaylaşır