|
BEYHAKİ KÜLLİYATI |
ALLAH’IN İSİM VE SIFATLARI |
ANA SAYFA
Kur’an Hadis Sözlük Biyografi
Göz Sıfatının İsbatı
Bu sıfat bizzat göz ve
gözbebeği manasında değildir. Yüce Allah şöyle buyurur: "Gözümün önünde
yetişesin diye seni sevimli kıldım."[Taha 39], "Bizim gözümüz
(nezaretimiz) altındasın."[Tur 48], "Gözümüz (nezaretimiz) altında,
sana bildirdiğimiz gibi gemiyi yap."[Hud 37], "Nuh'a mükafat olarak
verdiğimiz gemi nezaretimiz altında yüzüyordu."[Kamer 14]
678- Abdullah b. Ömer
anlatıyor: Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) bir gün insanların arasında
Deccal Mesih'ten bahsederek şöyle buyurdu:
"Şüphesiz Allah
şaşı değildir. Dikkat edin ki, Deccal Mesih'in sağ gözü şaşıdır. Onun gözü
sanki salkımındaki emsalinden dışarı çıkmış, iri bir üzüm tanesi gibidir."
Buhari Sahih'inde Musa
b. İsmail kanalıyla Cuveyriye'den rivayet etti.
Metninde şöyle
geçmektedir: "Rabbinizin tek gözü kör olmadığı size gizli kalan,
bilmediğiniz bir şey değildir" buyurdu ve eliyle kendi gözünü
gösterdi. [-] Sahihtir. Buhari (13/389);
Müslim (2932).
679- Enes b. Malik der
ki: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu:
"Gönderilmiş her
peygamber mutlaka ümmetini: ''Bilmiş olun ki o (DeccaI) kördür. Oysa Rabbiniz
kör değildir'' diyerek kör yalancı hususunda uyarmıştır. Onun gözleri arasında
''kafir'' yazısı vardır." [-]
Sahihtir. Buhari (13/91, 289); Müslim (2933).
680- Katade, Enes b.
Malik'ten bildiriyor: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu:
"Her peygamber mutlaka ümmetini bu kör yalancıya (Deccal'e) karşı
uyarmıştır. Bilin ki Deccal (in bir gözü) kördür. [-] Sahih, ravileri güvenilir.
681- Aynı hadis, başka
bir kanalla "Gözlerinin arasında da ''Ke Fe Re'' yazılıdır"
eklemesiyle rivayet olunmuştur. Buhari Sahih'inde Ebu Ömer'den ve Müslim,
Muhammed b. el-Müsenna'dan rivayet etti.
[-] Sahih, ravileri güvenilir.
682- İbn Abbas'ın
bildirdiğine göre "Gözlerimizin önünde ve vahyimizle gemiyi yap"[Hud
37] buyruğundan kastedilen, Hz. Nuh'un gemiyi Allah'ın gözetimi altında ve
vahyi ile yapmasıdır. [-] İsnadı
zayıftıL İbn Cerir (12/34)
Derim ki: Hocalarımızdan
bazıları, göz sıfatını görmek şeklinde açıklamışlardır. "Gözümün önünde
yetişesin diye seni sevimli kıldım''[Taha 39] ayeti, gözetimim altında
demektir. "Bizim gözümüz (nezaretimiz) altındasın"[Tur 48]
buyruğundan kasıt ta gözetimimiz altındasın demektir. "Nuh'a mükafat
olarak verdiğimiz gemi nezaretimiz altında yüzüyordu"[Kamer 14] ayeti de
gözetimimiz altında demektir. Bu durumda göz sıfatı, tazim manasında zati bir
sıfat anlamına gelir. Tıpkı: "Eğer yeryüzündeki ağaçlar kalem olsa,
denizler mürekkep olsa ve yedi misli deniz de yedekte bulunup yazılsa yine de
Allah'ın sözleri bitmezdi"[Lokman 27] ayetinde olduğu gibi. Bazıları göz
sıfatını fiili sıfatlardan sayıp muhafaza ve koruma manasında olduğunu
söylemiştir. İki mana da doğrudur. Allah en doğrusunu bilir.
Bu iki manadan birini
verenler göz sıfatından kastın, körlüğü nefyetmek olduğunu, yaratılmışlar için
geçerli olan eksikliklerin Allah için geçerli olmadığını söylemişlerdir. Kitab
ve sünnetin işaret ettiği de göz sıfatının, bizzat gözün kendisi olmadığını
göstermektedir.
683- Süfyan b. Uyeyne
der ki: "Yüce Allah'ın, Kitab'ında kendini vasfettiği şeylerde mana olduğu
gibi anlaşılmalıdır. Hiç kimse bunları Arapça olsun, Farsça olsun (başka
şekilde) tefsir (tevil) edemez."
[-] Sahihtir.
Sonraki sayfa için
aşağıdaki link’i kullan: