BEYHAKİ KÜLLİYATI

ALLAH’IN İSİM VE SIFATLARI

ANA SAYFA Kur’an Hadis Sözlük Biyografi

Yüce Allah'ın Kelam Sıfatıyla Aynı Manada Olan Söz Sıfatının İsbatı

Yüce Allah şöyle buyuruyor: "Biz dilesek herkese hidayet verirdik, fakat cehennemi tamamen cin ve insanlarla dolduracağıma dair Benden söz çıkmıştır.''[Secde 13], "And olsun ki, o söz çoğunun aleyhine gerçekleşmiştir, bunun için artık inanmazlar."[Yasin 7], "Benim katımda söz değişmez."[Kaf 29], "Allah'tan daha doğru sözlü kim vardır?"[Nisa 122], "Allah'tan daha doğru sözlü kim olabilir?"[Nisa 87], "Çok merhametli olan Rabden bir söz olarak (kendilerine) selam vardır."[Yasin 58], "Gökleri ve yeri gerçekle yaratan O'dur ki ''OL!'' dediği gün (an) hemen olur; sözü gerçektir.''[En'am 73], "Allah: "Doğrudur; işte Ben hakikati söylüyorum ... "[Sad 84] Bu ayetler, yüce Allah'ın söz sıfatını isbat etmektedir.

411- İbn Abbas bildiriyor: Allah'ın Resulü (Sallallahu aleyhi ve Sellem) gece secdeye kapanınca şöyle derdi: "Allahım! Hamd ancak sanadır. Göklerin, yerin ve içindekilerin nuru sensin. Hamd ancak sanadır. Sen gökleri, yeri ve içindekileri ayakta tutansın. Sen Hak'sm, vaadin haktır, buyruğun haktır, sana kavuşmak haktır, cennet haktır, cehennem haktır, peygamberler haktır. Allahım! Ancak sana teslim oldum ve sadece sana iman ettim. Sana tevekkül edip sana yöneldim. Sana dayanarak (düşmanlarla) mücadele ediyor ve senin rızan doğrultusunda hükmediyorum. İşlediğim ve işleyeceğim, gizli açık bütün günahlarımı affet. Öne alan da, geriye bırakıp erteleyen de sensin. Sen benim ilahımsm, Senden başka ilah yoktur."

Buhari, Sahih'te Mahmud'dan ve Müslim, Sahih'de Muhammed b. Rafi' kanalıyla ikisi de Abdurrezzak'tan rivayet etti. [-] Sahih, ravileri güvenilir. Buhari (7499, 1120); Müslim (769).

412- Cabir b. Abdillah der ki: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) hutbe veri(p kıyametten bahsede)rken bir ordunun sabah akşam saldırı yapacağı uyarısını yapar gibi sesini yükseltir, gözleri kızarır, öfkesi artar ve: "Benim gönderilmem ile kıyametin kopması şunun gibi yakınız" buyururdu. Sonra işaret parmağı ile orta parmağını ayırarak bunu gösterir ve şöyle devam ederdi: "Sonrasına gelince; sözün en doğru olanı Yüce Allah'ın Kitab'ıdır. En güzel ve doğru yol Muhammed'in yoludur. En kötü işlerden biri de bir şeyleri sonradan çıkarıp dine sokmaktır. Sonradan çıkarılıp dine sokulan her şey bidattir."

Sonra şöyle buyururdu: "Ben herkese kendi nefsinden bile öncelikliyim. Ölen kişinin geriye bıraktığı mal ailesinindir. Kişi ölüp de geriye borç veya çoluk çocuk bıraktığı zaman bu borcun ve çoluk çocuğun sorumluluğu benimdir."

Müslim, Sahih'de Muhammed b. el-Müsenna'dan rivayet etti. [-] Sahih, ravileri güvenilir.

413- İbn Mes'ud der ki: "Biri söz (Kur'an), biri de hidayet olmak üzere uyulması gereken şeyler sadece iki tanedir. En güzel söz, Yüce Allah'ın sözüdür. En güzel hidayet yolu da Muhammed'in (Sallallahu aleyhi ve Sellem) yolu ve hidayetidir. Dikkat edin! Sizi uyarıp sakındırıyorum. Haram kılınan şeyler ile bidatlerden sakının! Zira en kötü işlerden biri de bir şeyleri sonradan çıkarıp dine sokmaktır (bidattir). Din adına sonradan ortaya çıkarılan her şey bidattır. Her bidatin de kişiyi dalMete sürükleyeceğini bilin." [-] Sahih

Bu söz İbn Mesud'un sözüdür. Görünen o ki İbn Mesud bunu Resulullah'tan (Sallallahu aleyhi ve Sellem) almıştır.

414- Enes b. Malik, Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) Kabelden, İsra'ya götürüldüğü geceyi (Mirac'ı) anlatırken şöyle dedi: Allah, Resulullahla (Sallallahu aleyhi ve Sellem) dilediğini vahyetti. Yüce Allah'ın vahy ettiklerinin arasında ümmetine her gündüz ve gecede elli vakit namaz da vardı. Ayrıca Hz. Musa ile karşılaşması ve onun Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'e bu emrin hafifletilmesini emretmesi, O'nun Rabbine beş vakte indirene kadar müracaat etmesi anlatıldıktan sonra şöyle devam etmektedir:

Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Ey Rabbim! Ümmetim ceset, kalp, işitme ve beden olarak zayıftır, bize hafiflet" dedi. Allah: "Ana kitapta sana farz kıldığım gibi benim katımda söz değiştirilmez. Her sevap on kat olarak yazılır. Ana kitapta bu elli olarak geçmekte sana da beş olarak yüklenmektedir" buyurdu.

Bunu Buhari ile Müslim rivayet ettiler. [-] Hasen. Müslim (162) ve Buhari (478, 479).

Sonraki sayfa için aşağıdaki link’i kullan:

Teklim (Konuşturma) ve Tekellüm (Konuşma) Sıfatının İsbatı