|
BEYHAKİ KÜLLİYATI |
ALLAH’IN İSİM VE SIFATLARI |
ANA SAYFA
Kur’an Hadis Sözlük Biyografi
Kelam Sıfatının İsbatı,
Kur'an'ın Allah'ın Kelamı Olduğu ve Yaratılmış Olmadığının Deliline Dair
Bölümler
Kelam Sıfatının İsbatıyla
ilgili Rivayetler
Yüce Allah şöyle
buyurur: "De ki: Rabbimin sözlerini yazmak için denizler mürekkep olsa ve
bir o kadarını da katsak, Rabbimin sözleri tükenmeden denizler
tükenirdi."[Kehf 109], "Eğer yeryüzündeki ağaçlar kalem olsa,
denizler mürekkep olsa ve yedi misli deniz de yedekte bulunup yazılsa yine de
Allah'ın sözleri bitmezdi.''[Lukman 27], "Puta tapanlardan biri sana
sığınırsa, onu güvene al; ta ki Allah'ın sözünü dinlesin."[Tevbe 6],
"Size inanacaklarını umuyor musunuz? Oysa onlardan bir takımı Allah'ın
sözünü işitiyor, ona akılları yattıktan sonra, bile bile onu tahrif
ediyorlardı."[Bakara 75], "Onlar Allah'ın sözünü değiştirmek
isterler."[Fetih 15], "Rabbinin Kitab'ından sana vahyolunanı oku;
O'nun sözlerini değiştirecek yoktur.''[Kehf 27], "Allah'ın sözlerinde hiçbir
değişme yoktur.''[Yunus 64],
"Rabbinin sözü,
doğruluk ve adaletle tamamlandı. O'nun sözlerini değiştirebilecek
yoktur."[En'am 115], "Allah sözleriyle hakkı ortaya koymak ve
inkarcıların kökünü kesmek istiyordu."[Enfal, 7], "Suçlular istemese
de Allah sözleriyle hakkı gerçekleştirecektir.''[Yunus 82], "Lakin azap
sözü inkarcıların aleyhine gerçekleşir."[Zümer 71], "Rabbinin ''And
olsun ki cehennemi hep insan ve cin ile dolduracağım'' sözü yerine
gelmiştir."[Hud 119], "Doğrusu Rabbinin söz verdiği azabı hak
edenler, can yakıcı azabı görene kadar kendilerine her türlü belge gelse bile
inanmazlar."[Yunus 96], "Rabbinin İsrail oğullarına verdiği güzel
söz, sabırlarına karşılık yerine geldi."[A'raf 137]
396- Ebu Hureyre'ni
bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) söyle buyurdu:
"Kendisini (evinden sırf) Allah yolunda cihad etmek ve Allah'ın
kelimelerini tasdik etmek niyeti çıkararak Allah yolunda cihad eden kimseye
Allah onu, şehid olmak suretiyle cennete sokmayı ya da içinden çıkmış olduğu
meskenine ecirle ya da ganimetle sağ salim döndürmeyi garanti etmiştir."
Müslim, Sahih'inde
İsmail b. Ebi Uveys ve başkası kanalıyla Malik'ten rivayet etti. [-] Sahih, ravileri güvenilir. Buhari (36) ve
Müslim (1876).
397- Ebu Hureyre'nin naklettiğine
göre, Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Allah, kendi yolunda
cihad eden, evinden kendisini onun yolunda cihadla onun kelimesini tasdikten
başka hiç bir şey çıkaramayan kimseyi cennete koyacağına veya içinden çıktığı
evine, kazandığı ecir veya ganimetle beraber döndüreceğine kefil olmuştur"
buyurdu.
Müslim, Sahih'inde Yahya
b. Yahya'dan rivayet etti. [-] Sahih
398- Ebu Musa der ki:
Adamın biri Hz. Peygamber'e (Sallallahu aleyhi ve Sellem) geldi ve: "Ey
Allah'ın Resulü! Gösteriş için savaşan, cesaretini göstermek için savaşan ve
kabilesi için savaşan kişilerden hangisi Allah'ın yolunda savaşmış olur?"
diye sordu. Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Allah'ın sözünün
(hükümlerinin) yüceltilmesi için savaşan kişi, Allah'ın yolunda savaşmış
olur" buyurdu.
Müslim Sahih'inde Ebu
Bekr b. Ebi Şeybe ve başkası kanalıyla Ebu Muaviye'den ve Buhari başka bir
yolla A'meş'ten rivayet etti. [-] Sahih,
ravileri güvenilir. Buhari (7458) ve Müslim (1904).
399- Cafer b.
Muhammed'in babası Muhammed el-Bakır kanalıyla Cabir b. Abdillah'tan naklettiği
Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'in haccı ile ilgili aktardığı uzun hac
hadisi içinde şöyle geçmektedir: Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem):
"Kadınlar konusunda Yüce Allah'tan sakının! Onları Allah'ın emaneti olarak
aldınız, cinselorganlarını da Allah'ın kelimesi ile helal kıldınız!"
buyurdu.
Müslim, Sahih'inde Ebu
Bekr b. Ebi Şeybe ve başkası kanalıyla Hatim'den rivayet etti. [-] Sahih
400- İbn Abbas
bildiriyor: Allah Resulü (Sallallahu aleyhi ve Sellem) bir sabah namazından
sonra Cuveyriye binti'l-Haris el-Huzaiyye'nin yanından çıktı. Onun ismi Berre
iken Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) onun adını değiştirdi ve
Cuveyriye adını verdi. Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem çıktığında
Cuveyriye, namazgahında idi. Geri döndüğünde o yine namazgahında idi. "Ben
çıktığım zamandan beri sen burada mısın?" diye sordu. Cuveyriye:
"Evet" cevabını verince, Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle
buyurdu: "Halbuki ben senden ayrıldıktan sonra dört kelime söylemiş ve
onları üç kere tekrarlamıştım. Eğer o kelimeler senin söyle diklerinle tartılsa
onlardan daha ağır gelir. Bu da: ''Yaratıkların sayısınca, zatının razı olacağı
sayınca, Arş'ının ağırlığınca ve kelimelerinin mürekkebi miktarınca
''Sübhanallahi ve-bihamdihi'' demektir."
[-] Sahihtir. Müslim (2726).
Derim ki: Yüce Allah'ın
kelimelerinin miktarını ve sayısını belirlemek mümkün değildir. Yüce Allah'ın
ebedilik sıfatı olduğu gibi kelimelerinin de bir sonu yoktur. Hadiste
kastedilen yüce Allah'ın kelimelerinin çokluğu ve sonsuzluğudur. Allah en
doğrusunu bilir.
401- İbn Abbas der ki:
Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) torunları Hz. Hasan ile Hz. Hüseyin'e:
"Her türlü Şeytan ve dertten, sizleri kınayan her türlü gözden Allah'ın
tam ve eksiksiz olan kelimeleri korusun" sözleriyle istiaze yapar ve:
"Atanız Hz. İbrahim de oğulları İsmail ile İshak'a bu sözlerle istiaze
yapardı" buyururdu. -Lafız, Cerir'e aittir.-
Şeyban rivayetinde ise
"Atanız İbrahim" ibaresi geçmiştir.
[-] Sahihtir. Buhari (3371).
402- Havle binti Hakim
es-Sülemiyye der ki: Hz. Peygamber'in (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle
buyurduğunu işittim: "Biriniz bir yerde konaklayacağı zaman: ''Yüce Allah'ın
yarattıklarının şerrinden Allah'ın tam olan kelimelerine sığınırım'' desin,
oradan ayrılana dek kendisine hiçbir şey zarar vermez." [-] Sahih, ravileri güvenilir. Müslim (2708)
Ebu Hureyre der ki:
Adamın biri Resulullah'a (Sallallahu aleyhi ve Sellem) geldi ve: "Ey
Allah'ın Resulü! Dün gece beni -uykuda iken- bir akrep soktu da neler
çektim" dedi. Bunun üzerine Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem)
ona: "Şayet gecelediğin zaman: ''Yarattığı tüm şeylerin şerrinden Yüce
Allah'ın tam olan kelimelerine sığınırım'' deseydin sana bir zarar
veremezdi" buyurdu. [-] Müslim
2709
403- Havle binti Hakim
el-Eslemiyye der ki: Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle
buyurduğunu işittim: "Kim bir yerde konaklaymca: ''Allahim yarattığı mahlukatın
şerrinden, Allahim eksiksiz tam ayetlerine sığınırım'' derse, oradan
ayrılıncaya kadar kendisine hiçbir şey zarar veremez."
Müslim, Sahih'inde
Kuteybe ve Muhammed b. Rumh kanalıyla Leys b. Sa'd'dan rivayet etti. [-] Sahihtir. Müslim (2708/54).
404- Ebu Hureyre der ki:
Adamın biri Resulullahla (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Ey Allah'ın
Resulü! Beni bir akrep soktu" dedi. Bunun üzerine Hz. Peygamber Sallallahu
aleyhi ve Sellem ona: "Şayet gecelediğin zaman: ''Yarattığı tüm şeylerin
şerrinden Yüce Allah'ın tam olan kelimelerine sığınırım'' deseydin sana bir
zarar veremezdi" buyurdu.
Müslim, Sahih'inde İsa
b. Hammad'dan rivayet etti. [-] Sahih,
ravileri güvenilir. Müslim (2709).
405- Ebu Hureyre
bildiriyor: Resulullahla (Sallallahu aleyhi ve Sellem) zehirli bir hayvan
tarafından sokulan bir adam getirilince: '' ''Yarattıklarının şerinden Yüce
Allah'ın eksiksiz ve tam olan kelimelerine sığınırım'' demiş olsaydı hiçbir
hayvan onu sokmaz ve herhangi bir zarar görmezdi" buyurdu. [-] Sahihtir. Nesai (599).
406- Muhammed b. Yahya
b. Habban'ın bildirdiğine göre Velid b. elVelid, Resulullah'a (Sallallahu
aleyhi ve Sellem) uykuda kabus görmekten şikayet edince Allah'ın Resulü
(Sallallahu aleyhi ve Sellem) ona şöyle buyurdu: "Yatagına girdiğin zaman:
''Gazabından, cezasından, kullarının şerrinden, şeytanların vesvesesinden ve
bana musallat olmalarından Allah'ın tam olan kelimelerine sığınınm'' de. Eğer
böyle yaparsan sana hiçbir şey zarar vermez, hatta sana yaklaşmaz."
Bu mürsel bir
rivayettir. Bunun şahidi ise aşağıdaki mevsul rivayettir. [-] Hasendir. Ahmed (4/57, 6/6) ve
İbnu's-Sünnı (750).
407- Amr b. Şuayb,
babasından, o da dedesinden bildiriyor: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve
Sellem) uyurken korkmamamız için söyleyeceğimiz duayı bize öğretirdi. Bu dua şu
şekildedir: "Bismillah! Öfkesinden, cezasından, kullarının şerrinden,
şeytanların vesvesesinden ve yanımda hazır bulunmalarından, Allah'ın eksiksiz
kelimelerine sığınırım." Abdullah b. Amr bu sözleri çocuklarından aklı eren
kimselere öğretir, aklı ermeyenlere de yazıp üzerine asardı, [-] Hasen. Ebu Davud (3893); Tirmizi (3528).
Derim ki: Resulullah
(Sallallahu aleyhi ve Sellem) yüce Allah'ın kendisine emrettiği gibi bu kelimelerle
Allah'a sığınmış ve sahabeye de bu kelimelerle Allah'a sığınmalarını
emretmiştir. Yüce Allah, Resul'üne: "De ki: Rabbim! Şeytanların
kışkırtmalarından Sana sığınırım. Rabbim! Yanımda bulunmalarından da Sana
sığınırım."[Mümİnun 97-98], "Kuran okuyacağın zaman, kovulmuş
şeytandan Allah'a sığın"[Nahl 98] buyurmuştur. Kişinin, bir yaratılmıştan,
başka bir yaratılmışa sığınması caiz olmaması, Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi
ve Sellem) yüce Allah'ın sıfatlarından birine sığındığını ve sahabeye de bunu
emrettiğini gösterir. Yüce Allah'ın sıfatları da yaratılmış değildir.
408- Hz. Ali bildiriyor:
Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) uyuyacağı zaman şöyle dua ederdi:
"Allahım! Senin tasarrufun altında bulunan her şeyin şerrinden kerem
sahibi zatına, eksiksiz ve mükemmel kelimelerine sığınıyorum. Allahım!
Borçlunun sıkıntısını giderir; günahkar olanın da günahlarını silersin.
Allahım! Senin orduların yenilmez, verdiğin sözün aksi de olmaz. Senin inayetin
olmadan da hiçbir varlığın, birine bir faydası dokunmaz. Seni hamdinle tesbih
ederim." [-] Müslim'in şartınca
Sahih. Ebu Davud (5052).
Derim ki: Resulullah
(Sallallahu aleyhi ve Sellem) hadiste geçtiği üzere Yüce Allah'ın kerem sahibi
zatına sığındığı gibi yüce Allah'ın kelam sıfatına sığınmıştır. Kerem sahibi
olan zatı mahluk olmadığı gibi, sığındığı kelam sıfatı da mahluk değildir. Yüce
Allah'ın kelam sıfatı tektir. Burada tazim babından çoğulolarak gelmiştir.
"Doğrusu Kitablı Biz indirdik, onun koruyucusu elbette Biziz."[Hicr
9], "Buna gücümüz yeter; Biz ne güzel güç yetireniz!" ayetlerindeki
"Biz" kelimesi tazim babından kullanılmıştır. Hadisteki
"mükemmel ve eksiksiz" sözünden kasıt, insanoğlunda olduğu gibi yüce
Allah'ın sözlerinde eksiklik olmamasıdır. Bana bildirildiğine göre Ahmed b.
Hanbel, bunu Kur'an'ın mahluk olmadığına delil gösterir ve şöyle derdi:
"Çünkü mahluk olan her şeyde noksanlık olur."
Derim ki: Resulullah'ın
(Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Allahım! Gazabından rızana, cezandan
affına ve senden sana sığınırım" hadisi, söylediklerimize ters değildir.
Çünkü Ebu'l-Hasan el-Eş'ari'ye göre rıza, irade sıfatına racidir ve yüce Allah
müminlere ikramda bulunmayı irade buyurur. Aynı şekilde rahmet te irade
sıfatına racidir ve bundan da kasıt nimet verme ve ikramda bulunma iradesidir. İrade
de yüce Allah'ın zati sıfatlarındandır. Ebu Süleyman el-Hattabı, bu hadisle
ilgili şöyle demiştir: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) yüce Allah'ın
gazabından rızasına, cezasından affına sığınmıştır. Buradaki sığınma da mahluka
yapılmış olan bir sığınma değildir.
409- Cabir b. Abdillah
der ki: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) hac mevsiminde kendini halka
arz eder ve: "Beni kavmine götürecek yok mu? Kureyşliler Rabbimin sözünü
tebliğ etmeme engeloluyorlar" derdi.
Ebu Davud'un lafzıdır.
Duri'nin rivayeti ise şöyledir: "Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem)
risaleti tebliğ etmesi emredilince ''Ey topluluk! Rabbimin kelamını -yani
Kur'an'ı- tebliğ ettiğim için neden bana eziyet ediyorsunuz?'' demeye
başladı" ibaresi geçmiştir. [-] Sahih, ravileri güvenilir. Ebu Davud
(4734), Tirmizi (2925); İbn Mace (201).
410- Said b. Cübeyr der
ki: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) bir gazveye çıkıp düşmanla
karşılaşınca, Müslümanlar müşriklerden bir adamı yakalayıp silahlarını ona
doğru yönelttiler. Adam: "Silahlarınızı üzerimden çekin de bana Allah'ın
sözlerinden bir şeyler dinletin" dedi. Hadis, mürsel hasendir. [-] Mürsel, İbn Cerir, Tefsir (14/139).
Sonraki sayfa için
aşağıdaki link’i kullan:
Yüce Allah'ın Kelam
Sıfatıyla Aynı Manada Olan Söz Sıfatının İsbatı