ŞUABU’L-İMAN

73. Şube Boş Şeylerden Yüz Çevirmek

 

Boş Şeylerden Yüz Çevirmek

 

Yüce Allah şöyle buyurur: "Gerçekten müminler kurtuluşa ermiştir. Onlar namazda huşu içindedirler. Boş şeylerden yüz çevirirler. "[Müminun 1-3], "Onlar, yalana şahitlik etmeyen, faydasız boş bir şeyle karşılaştıkları zaman, vakar ve hoşgörü ile geçip gidenlerdir. "[Furkan 72], "Boş sözü işittikleri vakit ondan yüz çevirirler. ''[Kasas 55]

Halimi der ki: Lağv, doğru olmayan ve sahibine faydası olmayan hatta vebale sebep olan şeydir. Lağu, kişinin, halka ait olan ve kendisini ilgilendirmeyen sırlarını açığa çıkarması, kendisini ilgilendirmediği halde onların malından ve hallerinden bahsetmesidir. Facirlerden, günahlarından ve boş şeylerden bahsetmek te bu konuya girer. Şiirlerle cahiliye dönemindeki atalarla övünüp onlarla böbürlenmek, üstünlük taslamak bu konuya girer. Gereksiz yere sözü uzatmak, yalanları öven şiirler ve sözler söylemek te bu konuya girer. Lağu olan her şeyden de uzak durmak gerekir. Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Kişinin kendisini ilgilendirmeyen şeyi bırakması İslam'ının güzelliğindendir" buyurmuştur. - Halimi, el-Minhac (3/401).

 

 

 

10314- Hz. Ali'nin bildirdiğine göre Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu: "Kişinin kendisini ilgilendirmeyen şeyleri terk etmesi. Müslümanlığının iyiliklerindendir. ''

 

Ebu Hemmam hadisi Umeri'den bu şekilde rivayet etti. Sahih olan ise Malik ile Umeri'den nakletmesidir. 

 

Tahric: İsnadı zayıftır. Ukayli, ed-Duafa (2/9) ve Darekutni, el-ilel 3/108 (310).

 

 

 

10315- Ali b. Hüseyin'in bildirdiğine Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Kişinin kendisini ilgilendirmeyen      şeyleri terk etmesi, Müslümanlığının iyiliklerindendir" buyurdu.

 

Tahric: İsnadı mürseIdir. Tirmizi 4/558 (,2317,2318).

 

 

 

10316- Selınan der ki: "Kıyamet günü insanların en hatalısı, batıla en çok dalanlarıdır."

Hadis bu şekilde "Selman'dan" olarak nakledilmiştir. 

 

Tahric: İsnadı hasendir. İbn Ebi Dünya, es-Samt (75), Veki, Zühd (383), Ahmed, Zühd (ıSO), Ebu Nuaym, Hilye (1/202) ve İbn Ebi Şeybe, Musannef (13/331-332).

 

 

 

10317- Abdullah (b. Mes'üd) der ki: "Kıyamet günü insanların en günahkan, batıla en çok dalanlarıdır."

 

Tahric: İsnadı hasendir. Ahmed, Zühd (160), Hennad, Zühd (1119), Veki, Zühd (284), İbnu'lMübarek, Zühd (128), Taberini, M. el-Kebir 9/108 (8547) ve Heysemi, Mecma (10/303)

 

 

 

10318- Seyyar der ki: Hz. Lokman'a: Senin hikmetin nedir?'' diye sorulunca ''İhtiyacım olmayan şeyleri istemem, beni ilgilendirmeyen şeylerle ilgilenmem'' cevabını verdi.

 

Tahric: Ravileri güvenilirdir. İbn Ebi Şeybe, Musannef (13/214-215) ve İbn Ebi Asım, Zühd (107).

 

 

 

10319- Katade der ki: "Denilirdi ki: Bir Müslüman, ya ihya ettiği mescidde ya meskeni olan evinde ya da Rabbinin lütfundan olan rızkı aradığı işi olmak üzere üç yer dışında bir yerde görülmez."

 

Tahric: Ravileri güvenilirdir. Abdürrezzak, Musannef 11/21 (19787).

 

 

 

10320- Huleyd b. Abdillah el-Asari der ki: "Mümini sadece şu üç yerde görürsün: Meskeni olan evinde veya ihya ettiği (kendi) mescidinde ya da günah işlemeden karşılamaya çalıştığı dünyalık ihtiyacında."

 

Tahric: İsnadı ceyyiddir. Ebu Nuaym, Hilye (2/233).

 

 

 

10321- Ebu Talib el-Kadı der ki: Şöyle denirdi: "İyiliğin özü, uzun uzun düşünmektir. Susmak ise selamettir. Batıla dalmak ise, yarın kıyamet günü ahireti ardına atıp dünyayı önüne koyanlar için ah vah etmeye sebep olacak bir pişmanlıktır."

 

İsnadı zayıftır.

 

 

 

10322- Sehl b. Abdillah (et-Tüsteri) der ki: "Nimete karşı nankörlük eden yakinden mahrum olur. Kendisini ilgilendirmeyen konularda konuşan doğruluktan mahrum olur. Organlarını Allah'a itaatten başka şeylerle meşgul eden veradan (günah korkusundan) mahrum olur. Kul bu üç şeyden mahrum olunca helak olur ve düşmanların divanına adı yazılır.''

 

Tahric: İsnadı ceyyiddir. Ebu Nuaym, Hilye (10/196) .

 

 

 

10323- Said b. Cübeyr'in müezzini Mihrak der ki: Ebu Hureyre'nin, Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) Mescid'inde şöyle dediğini işittim: "Üç çeşit meclis vardır: Bunlardan biri kazançlı, kimi selamette, kimi de hastalıktır. Kazançlı olan meclis, Allah'ı zikreden ve Allah'ın da onu zikrettiği mecliste bulunan kulduL Selamette olan meclis ise, orada bulunana ne sevap, ne de günah yazılmayan meclistiL Hastalıklı meclis ise batılı (boş işleri) alıp nefsini hasta edenin bulunduğu meclistir."

 

İsnadı sahihtir.

 

 

 

10324- Katade der ki: Şöyle denirdi: "Üç çeşit meclis vardır: Bunlardan kimi kazançlı, kimi selamette, kimi de hastalıktır. Kazançlı olan meclis, Allah'ı zikredenin bulunduğu meclistiL Selamette olan susan, hastalıklı olan ise batıla (boş işlere) dalanın bulunduğu meclistir.''

 

İsnadı zayıftır.

 

 

 

10325- Ahnef b. Kays der ki: Bende bulunan şu üç şeyi, sadece ibret alacak olanın alması için söylüyorum: Sultanların kapısına çağrılmadıkça gitmedim. Onlar beni aralarına sokmadıkça iki kişinin arasına girmedim. Yanımdan kalkan birini hayırdan başka bir şeyle anmadım."

 

Tahric: İsnadı hasendir. İbn Asakir, Tarihu Dimeşk (7/20).

 

 

 

10326- (İmam) Malik der ki: Muaviye, Ahnef b. Kays'a: "En ileri gelenleri almadığın halde kavmine nasıl efendi oldun?" diye sorunca:

"İhtiyacım olmayan şeyi almayarak ve bana verilen görevi ihmal etmeyerek" cevabını verdi.

 

Tahric: İsnadı ceyyiddir, Fesevi, el-Ma'rifetu ve't-Tarih (1/230-231).

 

 

 

10327- Zünnun der ki: "Kim kendini düzeltirse rahat eder. Kim (Rabbine) yaklaşırsa yakınlaştırılır. Kim günahlardan arınırsa, hesabı kolay olur. Kim tevekkül ederse, (güvenilmesi gerekene) güvenmiş olur. Kim kendisini ilgilendirmeyen şeylere karışırsa kendisini ilgilendiren şeyden men edilir.''

 

Ravileri güvenilirdir.

 

 

 

10328- Zünnun der ki: "İnsanların ayıplarına bakan, kendi ayıplarını görmez. Kim cehennem ve Firdevs'le ilgilenirse boş sözlerle ilgilenmez. İnsanlardan kaçan onların kötülüklerinden emin olur. Şükredene ise nimetler arttırılır."

 

Ravileri güvenilirdir.

 

 

 

10329- Zünnun b. İbrahim der ki: "Allah'ı seven rahat yaşar, başkasına yönelen ise şaşkın bir şekilde yaşar. Ahmak olan sabah akşam boş şeylerle uğraşır, akıllı olan ise kendi hatalarını arar.''

 

Ravileri güvenilirdir.

 

 

 

10330- Hasane -ı Basri)'nin bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem):

"Müminin kendini küçük düşürmemesi gerekir" buyurunca: "Nasıl kendini küçük düşürür?" diye soruldu. Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Gücünün yetmeyeceği belalara maruz kalarak" cevabını verdi.

Hadis bu şekilde mürsel olarak nakledilmiştir.

 

İsnadı mürseldir.

 

Aynı şekilde bunu Ma'mer, Hasan ile Katade'den mürsel olarak rivayet etti. - Abdürrezzak, Musannef 11 /348 (20721).

 

Yine Hammad b. Seleme bunu Ali b. Zeyd kanalıyla Hasan'dan, o da Cundub b. Abdillah'tan, o da Huzeyfe'den merfu olarak rivayet etti.

 

 

 

10331- Huzeyfe'nin bildirdiğine göre Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Müminin kendini küçük düşürmemesi gerekir" buyurunca: "Ey Allah'ın Resulül Nasıl kendini küçük düşürür?" diye soruldu. Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Gücünün yetmeyeceği belalara maruz kalarak" cevabını verdi.

Said b. Süleyman en-Nasitl ve Ömer b. Musa eş-Şami, Hammad b. Seleme'den rivayet ederek ona mutabaat etmiştir.

 

Tahric: İsnadı zayıftır. Tirmizi (4/522) ve İbn Mace 2/1332 (4016).

 

Bir sonraki konu için aşağıdaki link’e tıklayın:

 

74. Şube Cömertlik