ŞUABU’L-İMAN

57. ŞU’BE: Güzel Ahlak

 

Yumuşak ve Temiz Kalpli Olmak

 

7755- Ebu Hureyre'nin bildirdiğine göre Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu: "Yemenliler geldi. Onlar herkesten fazla yufka yürekli ve yumuşak kalpli insanlardır. iman Yemenli, hikmet Yemenli ve fıkıh Yemenlidir. Gösteriş ve kibir ise deve sahiplerindedir. Sükunet ve vakar ise koyun sahiplerindedir.

Müslim bu hadisi Bişr b. Halid'den rivayet etti. Buhari de buna şahit olan bir rivayeti Gundar'dan yapmıştır.

 

Tahric: İsnadı sahihtir. - Müslim, iman (91). - Buhari, meğazi (122)

 

 

 

7756- Ebu Hureyre'nin bildirdiğine göre Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu: "Yemenliler geldi. Onlar herkesten fazla yufka yürekli ve zayıf kalpli insanlardır. iman Yemenli ve hikmet Yemenlidir. Sükunet ve vakar ise koyun sahiplerindedir. Övünme ve gösteriş ise yaygaracı deve sahiplerinde, güneşin doğduğu taraftadır ... 

Müslim bu hadisi Abdullah b. Abdirrahman kanalıyla Ebu'l-Yeman'dan rivayet etti.

 

Tahric: Ravileri güvenilirdir. - Müslim, iman (89).

 

 

 

7757- Huzeyfe der ki: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurduğunu işittim: "Bir adam vefat edince kendisine: ''Ne amel yaptın?'' diye soruldu. Adam: ''insanlarla alışveriş yaparken para konusunda müsamahakar davranır, zor durumda olanı gözetirdim'' cevabını verince cennete girdi.''

Ebu Mes'ud el-Bedri der ki: "Ben de bu hadisi Resulullah'tan (Sallallahu aleyhi ve Sellem) işittiın."

Buhari bu hadisi Müslim b. İbrahim kanalıyla; Müslim başka bir yolla Şu'be'den rivayet etti.

 

Tahric: İsnadı sahihtir. - Buhari, istikrad (83) - Müslim, musakat (26, 28) ve Buhari, enbiya (143-144).

 

 

 

7758- Cabir b. Abdillah'ın bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu: "Satarken müsamahakar, satın alırken müsamahakar, borcunu isterken müsamahakar olan kula Allah rahmet etsin."

Buhari bu hadisi Ali b. Ayyaş'tan rivayet etti.

 

Tahric: İsnadı has en olup hadis sahihtir. - Buhari, büyu (9).

 

 

 

7759- Zeyd b. Ata bu hadisi Muhammed b. el-Münkedir'den: "Allah sizden öncekilerden bir adaml, satarken müsamahakar, satın alırken müsamahakar, borcunu öderken müsamahakar, borcunu isterken müsamahakar olan bir adamı bağışlamıştır" şeklinde rivayet etti. 

 

Tahric: İsnadı hasendir. Tirmizi 3/610 (1320).

 

 

 

7760- Enes b. Malik der ki: "Medine halkından bir cariye Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) elinden tutar ve Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) onun ihtiyacını görmek için kendisiyle giderdi."

Buhari: "Muhammed b. İsa bu hadisi Huşeym'den nakletti" deyip Humeyd'in, Enes'ten hadis dinlediğini söyledi.

 

Tahric: İsnadı ceyyiddir. - Buhari, edeb (90) .

 

 

 

7761- İbn Ebi Evfa der ki: "Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) çok zikir yapar, boş sözü az söyler, namazı uzatır, hutbeyi kısa tutar, dul kadınla, yoksulla yürüyüp ihtiyaçlarını gidermekten çekinmezdi."

 

Tahric: İsnadında tanımadığım biri vardır, hadis sahihtir. Nesai (3/108-109).

 

 

 

7762- Ebu Hureyre'nin bildirdiğine göre Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu: "Mümin, saf ve cömerttir. Facir ise, hilekar ve alçaktır. ''

 

Tahric: İsnadı hasendir. Ebu Davud 5/144 (4790).

 

 

 

7763- Başka bir kanalla yukarıdaki hadisin aynısı nakledilmiştir. 

 

Tahric: İsnadı zayıf, hadis hasendir. Ebu Davud 5/144 (4790) ve Tirmizi 4/344 (1964).

 

 

 

7764- Ebu Hureyre'nin bildirdiğine göre Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu: "Mümin saf ve cömerttir. Facir ise, hilekar ve alçaktır.''

 

Tahric: İsnadı hasendir. Ebu Davud 5/144 (4790).

 

 

 

7765- Bu hadis Cabir b. Abdillah veya başka bir sahabeden şu ifadeyle nakledilmiştir: "Size, imanı en mükemmel olanınızı bildireyim mi? Ahlak olarak en güzel ve alçak gönüllü olanlarınız; insanlarla iyi geçinen, onları seven ve sevilenlerinizdir. .. 

Hadisin "Resulullah'tan (Sallallahu aleyhi ve Sellem)" kısmı kitabımdan düşmüştür.

 

Tahric: İsnadında sakınca yoktur. Gazzali, İhya (2/155).

 

 

 

7766- Ebu Hureyre'nin bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu: "Mümin; hem seven, hem de sevilendir. Sevmeyen ve sevilmeyen kimse de hayır yoktur ... 

Malini rivayetinde şunu ilave etmiştir: Ebu Sahr dedi ki: Safvan b.

Süleym ile Zeyd b. Eslem bu hadisi bana (mürsel olarak) Resulullah'tan (Sallallahu aleyhi ve Sellem) naklettiler.

 

Tahric: İsnadı hasendir. İbn Adiy, el-Kamil (2/685), Ahmed, Müsned (2/400), Ebu'ş-Şeyh, elEmsal (180) ve Hatib, Tarih (3/11 7). Bak: Heysemi, Mecma (1/273, 8/87) ve Zehebi, Mizan (1/612),

 

 

 

7767- Sehl b. Sa'd'ın bildirdiğine göre ResuluHalı (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu: "Mümin; hem seven, hem de sevilendir. Sevmeyen ve sevilmeyen kimse de hayır yoktur. ''

 

Tahric: İsnadı zayıf olup hadis şahideriyle hasendir. Ahmed, Müsned (5/335) ve Taberani, M. el-Kebir 6/116 (7544) Bak: Heysemi, Mecma (1/273, 8/87).

 

 

 

7768- İbn Mes'üd der ki: "Mümin; insanları sevendir. Sevmeyen ve sevilmeyen kimse de hayır yoktur."

 

Tahric: İsnadında kopukluk vardır. Taberani, M. el-Kebir 9/226 (8976) Bak: Heysemi, Mecma (8/87).

 

 

 

7769- Abdullah b. Mes'üd'un bildirdiğine göre ResuluHah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu: "Kim kolay geçimU, yumuşak huylu, insanlara kolaylık gösterir ve onlara yakın olursa, Allah onu cehenneme haram kılar. ''

 

Tahric: İsnadında mechuller vardır. Ebu Ya'la, Müsned 8/473 (5060).

 

 

 

7770- Ebu Hureyre'nin bildirdiğine göre Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu: "Kim kolay geçimli. yumuşak huylu ve insanlara yakın olursa Allah onu cehenneme haram kılar. "

 

Tahric: İsnadı zayıftır. Hakim, Müstedrek (1/126) ve Hennad, Zühd 2/596 (1262) Bak: Heysemi, Mecma (4/75).

 

 

 

7771- Ebu Hureyre'nin bildirdiğine göre bir adam Resulullah'a (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Ey Allah'ın Resulü! Cennet ehli kimdir?" diye sorunca, Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Her kolay geçimli, yumuşak huylu, insanlara yakın olan ve onlara kolaylık gösterendir" cevabını verdi. 

 

Tahric: İsnadı zayıftır. Ukayli, ed-Duafau'l-Kebir (4/323).

 

 

 

7772- Muhammed b. Muaykib'in, babasından bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Cehennem kime haram kılınmıştır?" diye sorunca:

"Allah ve Resulü daha iyi bilir" cevabını verdiler. Bunun üzerine Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Kolay geçimli, yumuşak huylu, insanlara kolaylık gösteren ve onlara yakın olanlara" buyurdu.

 

Tahric: İsnadı zayıftır Taberani, M. el-Kebir 20/352 (832) Bak: Heysemi, Mecma (4/75).

 

 

 

7773- Bu hadis başka bir kanalla İbn Mes'ud'dan nakledilmiştir.

 

Tahric: İsnadı hasendir. Tirmizi 4/654 (2488).

 

 

 

7774- Cabir'in bildirdiğine göre Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu: "Size cehennemin kime haram kılmdığını söyleyeyim mi? Her insanlara kolaylık gösteren, onlara yakın olan, Kolay geçimli ve yumuşak huylu olana. ''

 

Tahric: İsnadı zayıftır. Ebu Ya'la, Müsned 3/379-380 (8153) ve Taberini, M. es-Sağir (1/36) Bak: Heysemi,Mecma (4/75) ve Zehebi, Mizan (2/505),

 

 

 

7775- Ebu Hureyre'nin bildirdiğine göre Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu: "Mümin, kolay geçimU ve yumuşak huyludur. O kadar yumuşak huyludur ki bundan dolayı ahmak zannedilir. ''

Yezid b. İyid bunu rivayette tek kalmıştır ve bu kişi zayıftır. Bu hadis, sahih mürsel olan başka bir yolla nakledilmiştir. 

 

İsnadı zayıftır

 

 

 

7776- İbn Abbas'ın bildirdiğine göre Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu: "Mümin, o kadar yumuşak huyludur ki bundan dolayı kendisine ahmak denilir."

 

Ravileri güvenilirdir; ancak isnadında kopukluk vardır.

 

 

 

7777- Mekhul'un bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu: "Müminier, burnundan bağlanmış ve çekildiği zaman giden, çökertilince kayaya bile çöken deve gibi kolay geçimli ve yumuşak huyludur. ''

 

Tahric: İsnadı mürseldir. Kudai, Müsnedu'ş-Şihab (140), Ahmed, Zühd (386) ve Ebu Nuaym, Hilye (S/180).

 

 

 

7778- Mekhul'un bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu: "Müminier. burnundan bağlanmış ve çekildiği zaman giden. çökertilince çöken deve gibi kolay geçimli ve yumuşak huyludur. ''

Önceki hadis mürsel olmasına rağmen bundan daha sahihtir.

 

Tahric: İsnadı zayıftır. Kudai, Müsnedu'ş-Şihab (139).

 

 

 

7779- Enes b. Malik der ki: "Bir şey(i gizlice) söylemek için ağzını) Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) kulağına yaklaştıran hiçbir adam görmedim ki o adam başını Resulullah'tan (Sallallahu aleyhi ve Sellem) uzaklaştırmadıkça Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) başını ondan uzaklaştırmış olsun. Yine Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) elini tutan hiç bir adam görmedim ki o adam Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) elini bırakmadıkça Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) onun elini bırakmış olsun."

 

Tahric: İsnadı hasendir. Ebu Davud 5/146-147 (4794).

 

 

 

7780- Enes b. Malik der ki: "Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) bir kimseyle karşılaşınca onunla tokalaşır; o kişi elini bırakmadan elini ondan çekmezdi. O kişi yüzünü çevirmeden Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) yüzünü ondan çevirmezdi. Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem), beraber oturduğu bir kişinin önüne ayaklarını uzattığı görülmemiştir."

 

Tahric: İsnadı çabayıftır. Tirmizi 4/654 (2490) ve İbn Mace 2/1224 (3716).

 

Bir sonraki konu için aşağıdaki link’e tıklayın:

 

Mütevazı Olmak; Kibri, Gururlanmayı ve Övünmeyi Terketmek