CÜNÜB VEYA HAYZLI OLAN'IN KUR'AN OKUMAMASI

1933- Abdullah b. Seleme der ki: Biri bizim kabileden, biri de sanırım Esed oğullarından iki adamla birlikte Ali b. Ebi Talib'in yanına girdik. Hz. Ali bu iki adama: "Güçlü adamlarsınız. Bu gücünüzü dininiz için kullanın" buyurdu ve (görev için) bir yere gönderdi. Sonra helaya girdi. Çıktıktan sonra bir kap su alıp ellerini yıkadı ve Kur'an okumaya başladı. Biz bunu garipseyince de şöyle dedi: "Resulullah da (Sallallahu aleyhi ve Sellem) bazen helaya girip çıktıktan sonra (abdest almadan) bizimle et (yemek) yer ve Kur'an okurdu. Cünüplük dışında da Kur'an okumasına hiçbir şeyengel olmazdı."

Tahric: Ravileri güvenilirdir. Ebu Davud 1/155 (229), Tirmizi 1/274 (146), Nesai (1/144) ve

İbn Mace 1/159 (594).

Halimi der ki: "Hayızlık cünüplükten daha ağır olduğu için hayız olana Kur'an okumanın haramlığı daha kesindir.''- Halimi, el-Minhac (2/228).

1934- Beyhaki der ki: Rivayetleri güçlü olmayan İsmail b. Ayyaş'tan bize bildirildiğine göre Musa b. Ukbe, Nafi'den, o da İbn Ömer'den Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Cünüp veya hayız olanlar Kur'an'dan bir şey okuyamaz" buyurduğunu rivayet etmiştir.

Tahric: İsnadı zayıftır. Tirmizi 1/236 (131) ve İbn Mace 1/ 195-196 (595, 596). 4 Vakı'a Sur. 78, 79

Bir sonraki konu için aşağıdaki link’e tıklayın:

KUR'ANI TAŞIMAK VE O'NA DOKUNMAK