İPEK VE KETEN'İN SELEF
YOLUYLA ALINIP SATILMASI
Şafii (Allah'ın rahmeti
ona) dedi ki: Şayet ipek filan şehrin ipeği denilip rengi, berraklığı,
temizliği, kusursuzluğu ve ağırlığı, belirtilerek ihtilafa mahal vermeyecek
şekilde tespit edilebiliyorsa, selef yoluyla ipek satın almada bir sakınca
yoktur. Bunlardan bir tanesini dahi zikretmemesinde hayır yoktur. Eğer bunu
zikretmeyecek olursa, selef yoluyla alınması caiz olmaz. Şayet bunlar, ipeğin
niteliklerini tam olarak tespit etmeye yetmiyorsa, selef yoluyla alınması caiz
olmaz. Keten de aynen böyledir. Dolayısıyla yanına alacağı bir numuneye uygun
olmak üzere, herhangi bir miktarını selef yoluyla almasında hayır yoktur. Çünkü
o örnek telef olabilir, değişebilir. Böylesinde ve buna benzer durumlarda selef
caiz olmaz. Niteliklerini tartışmaya yer vermeyecek şekilde tespit etme hali
müstesnadır. Eğer ipeğin ve ketenin uzunlukları farklı olup aralarında fark ortaya
çıkıyorsa, uzunluğunu belirtir. Şayet farklılık göstermezse, o takdirde, tartı
söz konusu olur ve yüce Allahın izniyle bu ona yeter.
Ölçek ile selef yoluyla
alınan bir şey, tartılarak tahsil edilmez. Çünkü tartı ile ölçek arasında fark
vardır. Aynı şekilde tartı ile selef yoluyla alınan şey ölçek ile tahsil
edilmez.
Sonraki için tıkla:
DEĞİŞİK
TAŞLARIN, DEĞİRMEN TAŞLARININ VE DİĞER TAŞLARIN SELEF YOLUYLA ALINIP SATILMASI