ALTIN VE GÜMÜŞ'ÜN
DIŞINDAKİ KÜLÇE MADENLERİN SELEF YOLUYLA ALINIP SATILMASI
Şafii (Allah'ın rahmeti ona)
dedi ki: Altın, gümüş yahut herhangi bir ticaret malına mukabil toz halindeki
bakır, demir ya da kalay, bilinen bir tartı ve bilinen bir nitelik ile selef
alışverişi yapmakta bir sakınca yoktur. Bütün bunlar hakkında, daha önce selef
yoluyla alınıp satılanlar ile ilgili olarak sözünü ettiğim hususlar geçerlidir.
Eğer bunun herhangi bir cinsinin renkleri arasında farklılık olur, bir sınıfı
beyaz, bir diğer türü kırmızı ise, o vakit selef yoluyla alacağının rengini
nitelendirir. Eğer cinslerinin renklerinde farklılık varsa yahut yumuşaklık ve
katılığında farklılık gösteriyorsa, aynı şekilde saf olanı ve olmayanı arasına
farklılık söz konusu ise, bu niteliklerin her hangi birisini ihmal etmeksizin
mutlaka belirtmelidir. Aksi takdirde caiz olmaz. Bunların bir tanesini dahi
ihmal edecek olursa, selef alışverişi fasit olur. Aynı şekilde kaliteli ya da
kalitesiz olmasını söz konusu etmeyecek olursa, yine selef fasittir. Demir,
kurşun, kalay ve Civa için de böyledir. Çünkü bunurıla birlikte, cıva inceliği
ve katılığı da farklılık gösterir. Bu niteliği de belirtilir.
Bunların herhangi
birisinde başkasına göre farklılık gösteren her bir sınıf -ilki hakkında
söylediğimiz gibi -farklılık gösterdiği yerleri belirtilir. İşte bu zırnık ve
başkaları için de bu sınıfın kapsamına giren şap, kükürt ve sürme taşları gibi
bütün tartılan şeyler ve diğerleri hakkında söylenecekler aynı olup bunlar,
bunlardan önceleri ile sonra söz konusu edileceklerinin selef yoluyla alınıp
satılmaları halindeki sözlerin aynısı söylenir.
Sonraki için tıkla:
ZAMK VE
REÇİNELERİN SELEF YOLUYLA ALINIP SATILMALARI