İNCİ VE BENZERİ
MÜCEVHERATI SELEF YOLUYLA ALIP SATMAK
Şafii (Allah'ın rahmeti ona)
dedi ki: Bana göre inci, zebercet ve yakut ile süs eşyası olarak kullanılan
değerli herhangi bir taşın, selef yoluyla satılması caiz değildir. Şundan
dolayı: Eğer ben: Tartısı şu kadar şu kadar olan yuvarlak ve berrak bir inci,
uzunlamasına nitelikli, şu ağırlıkta bir inciyi selef yoluyla satın aldım,
dersem. İncide bu nitelikleri ile birlikte böyle bir tartı halinde nitelikleri
eşit de olabilir farklı da olabilir. Çünkü incinin kimisi diğerinden daha ağır
olmaktadır. Bu sebeple ağırlığı ve kalitesi arasında üstünlük farklı bulunur.
Yakut ve başka şeyler de böyledir. Tartılabilir şeylerde bu böyle olduğuna
göre, eğer kendisine küçük ve büyük denilen, fakat tartılmayan şeylerin
farklılıkları ise, daha da ileri derecede olur. Eğer ben bu alışverişi, biri diğerinden
farklı olmakla birlikte, saydamlık cihetinden fasit kabul etmeyip bu kişiye
saydam denilebilecek asgari nitelikte olan inciyi vermeyi uygun görsem, bu
sefer belirttiğim cihet itibariyle daha da fasit olur. Çünkü kimi inci
diğerinden daha ağırdır. Böylelikle tartısı ağır olan, küçük olmakla birlikte
diğeri büyük olduğu halde aynı tartıda olup ondan daha hafif ise, o zaman fiyat
itibariyle aralarında oldukça farlılıklar ortaya çıkar ve tartılmayacak olursa,
hiçbir zaman büyük olmakla nitelendirmemin kesin bir sınırını gösteremem. Çünkü
büyüklük adı ile birlikte tartıda yoksa, tespiti söz konusu değildir. Tartı ile
aralarında farklılık ortaya çıktığına göre, tartılmaksızın aralarındaki
farklılık daha da ileri olur. Yüce Allah elbette en iyi bilendir.
Sonraki için tıkla:
ALTIN VE
GÜMÜŞ'ÜN DIŞINDAKİ KÜLÇE MADENLERİN SELEF YOLUYLA ALINIP SATILMASI