- -
KELER YEMEK
Şafii (Allah ondan razı
olsun) dedi ki: Küçük ya da büyük olsun keler yemenin bir sakıncası yoktur.
Birisi şöyle diyebilir:
[1408] Nebi (s.a.v.)'den
kelere dair soru sorulması üzerine: "Ben onu ne yerim ne de haram
ederim" dediğini rivayet etmiş bulunuyorsunuzY Yüce Allah'ın izni ile ona
şöyle denilir:
- Bu Rasulullah
(s.a.v.)'den keler hakkında bundan başka herhangi bir rivayetin gelmedi ği bir
hadistir. Onun önünde keler yemenin helal kılındığı ise sabittir. Birisi
- Bu nerede sabittir
dese, şöyle denilir.
- Nebi (s.a.v.):
"Onu ne yerim ne haram ederim" buyurması onun keleri yemeyişinin
haram oluşu itibariyle olamadığının bir delilidir. Haram kılınması itibariyle
olmadığına göre o canının çekmediği, arzu etmediği mubah olan bir şeyi terk
etmiş olur. Mesela bir kimse ekmek, et, hurma ya da başka bir şeyden tiksinse,
bu o tiksindiği şeyi haram kılmaz, tabiat gereği bir haldir. Birisi bana dedi
ki:
- Peki, Rasulullah
(s.a.v.)'tan başkası böyle bir söz söylese Rasulullah (s.a.v.)'in söylediği
hakkında iddia ettiğin başka bir anlama gelme ihtimali var mıdır? Çünkü sen
bunun bir başka manaya gelme ihtimali olmayan açık bir anlamı olduğunu ileri
sürdün, ben:
- Evet dedim, o;
- Sen Rasulullah
(s.a.v.)'in dışındakiler masum değildir dedin, dedi. Ben de ona:
- Rasulullah (s.a.v.)
onu helal dairesinin dışına çıkarmadı. Çünkü ona helal ve harama dair bir soru
sorulduğu halde ona mutlaka onu helal ya da haram kıldığına dair cevap
vermesinden başka bir şey caiz değildir. Oysa ondan sonra bilen bilmeyen cevap
vermeyip susan ve cevap veren hiçbir kimse bu durumda değildir. Diğer taraftan
onların verecekleri cevap Rasulullah (s.a.v.)'in cevabının yerini tutmaz. Dedi
ki:
- Peki, bu hadisi
başkasından açık seçik ayırt ettiğini söylediğin özellik nedir? Dedim ki:
[1409] Rasulullah
(s.a.v.)'in önüne bir keler getirildi, onu yemedi. Halit b. el- Velid ona:
Haram mıdır bu ey Allah'ın Rasulü dedi, Rasulullah (s.a.v.): "Hayır ama
ben ondan tiksiniyorum. Çünkü benim kavmimin yaşadığı yerde bu yoktu"
Rasulullah (s.a.v.) bakıp dururken Halit b. el-Velid onu çekip yedi,
Rasulullah (s.a.v.)
haram değildir dediğine göre o helaldir. Halid'in keleri yemesine itiraz
etmemiştir. Oysa onun haram yemesine izin vermezdi. Ayrıca onu yemeyiş sebebini
de onu haram kılması değil, ondan tiksinmesi olduğunu da belirterek
açıklamıştır.
Sonraki için tıkla: