|
İBNÜ’L-ESİR |
2. CİLT |
PEYGAMBER
(Sallallahu aleyhi ve Sellem)'İN TEÇHİZ ve DEFNİ
Hz.
Ebu Bekir'e bey'at edilince, bu sefer Müslümanlar Resulullah (Sallallahu aleyhi
ve Sellem)'in teçhiz edilmesi işine yöneldiler. Salı günü defnedildi. Üç gün
defnedilmeksizin kaldığı da söylenmiş ise de birinci görüş daha sıhhatlidir.
Onun gaslini yapanlar, Hz. Ali, Abbas ile O'nun iki oğlu el-Fadl ve Kusem,
Üsame bin Zeyd ile Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'in azatlı kölesi
Şukran idi. Ayrıca, Ensar'dan Evs bin Havli de onlarla birlikte idi. Evs, Bedir
Savaşı'na katılmış bir kişi idi. Abbas ve iki oğlu Nebi (Sallallahu aleyhi ve
Sellem)'i çeviriyor, Üsame ve Şukran su döküyor, Hz. Ali ise yıkıyordu. Onun
üzerinde gömleği olup çıkarılmamıştı. Hz. Ali O'nu yıkarken: "Anam babam
sana feda olsun, hayattayken de ölürken de senin kokun ne kadar güzel!"
diyordu. Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'da diğer ölülerde görülen
hallerin hiçbirisi görülmedi.
Resulullah
(Sallallahu aleyhi ve Sellem)'i elbisesi ile mi yoksa çıplak olarak mı yıkamak
konusunda anlaşmazlığa düştüler. Allah onların üzerine bir uyku gönderdi. Daha
sonra kim olduğu bilinmeyen birisi onlara şöyle seslendi: "Resulullah
(Sallallahu aleyhi ve Sellem)'i elbisesi üzerinde olduğu halde yıkayınız"
onlar da böyle yaptılar.
Bir
çeşit beyaz elbise, diğeri ise rida özel bir şekilde giydirildi. Resulullah
(Sallallahu aleyhi ve Sellem)'in gömüleceği yer konusunda ihtilafa düştüler.
Ebu Bekir'in: "Ben Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'in: ''Her bir
peygamber mutlaka ruhunun kabzedildiği yerde defnedilmiştir'' buyurduğunu
işittim." demesi üzerine Resulullah'ın üzerinde bulunduğu döşek kaldırılıp
o yerde defnedildi. Ensar'dan Ebu Talha O'nun için lahit kazdı. Müs-lümanlar da
grup grup girip üzerine namaz kıldılar: Önce erkekler, sonra kadınlar,
arkasından çocuklar, daha sonra da köleler.
O'nun
kabrine Ali bin Ebi Talib, Abbas'ın iki oğlu el-Fadl ile Kusem ve Şukran indi.
Ensar'dan Evs bin Havli Hz. Ali'ye dedi ki: "Sana Allah adına ve
Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'den aldığımız nasip hakkı için and
veriyorum" diyerek kabre inmesini istedi. O da indi.
Muğire
bin Şu'be, Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'den en son ayrılanın
kendisi olduğunu iddia ediyor ve: "Ben, yüzüğümü O'nun kabrine kasti
olarak attım. Daha sonra onu almak üzere indim," diyordu. Iraklılardan bir
grup kişi Hz. Ali'ye bunun gerçek olup olmadığını sormuş, O da: "Muğıre
yalan söylüyor, O'nun kabrine en son inen kişi Kusem bin Abbas'dır." diye
cevap vermişti.
O'nun
vefat ettiği gün kaç yaşında olduğu konusunda ihtilaf etmişlerdir.
İbn
Abbas, Aişe, Muaviye, İbn Müseyyeb, ömrünün altnış üç sene olduğunu söylerler.
Yine İbn Abbas ile Hanzala oğlu Dağful; yaşımn, altmış beş olduğunu
söylemişlerdir. Diğer taraftan Urve bin ez-Zübeyr yaşının altmış olduğunu
söylemiştir.
BİR SONRAKİ
SAYFA İLE DEVAM ETMEK İÇİN AŞAĞIDAKİ İSME TIKLA
USAME BİN
ZEYD'İN ORDUSUNUN SEFERE ÇIKARILMASI