DEVAM:
74. Hayızlı Kadının Mekke'ye Girişi
حَدَّثَنِي
عَنْ
مَالِكٍ،
عَنْ عَبْدِ
الرَّحْمَنِ
بْنِ
الْقَاسِمِ،
عَنْ
أَبِيهِ، عَنْ
عَائِشَةَ :
أَنَّهَا قَالَتْ
: قَدِمْتُ
مَكَّةَ
وَأَنَا
حَائِضٌ، فَلَمْ
أَطُفْ
بِالْبَيْتِ،
وَلاَ بَيْنَ
الصَّفَا
وَالْمَرْوَةِ،
فَشَكَوْتُ
ذَلِكَ إِلَى
رَسُولِ
اللَّهِ r فَقَالَ :
« افْعَلِي
مَا يَفْعَلُ
الْحَاجُّ،
غَيْرَ أَنْ
لاَ تَطُوفِي
بِالْبَيْتِ،
وَلاَ بَيْنَ
الصَّفَا
وَالْمَرْوَةِ،
حَتَّى
تَطْهُرِي »(
Hz. Aişe'den:
Mekke'ye geldiğimde hayızlı idim. Onun için ne tavaf ne de sa'y ettim. Durumdan
Nebi Sallallahu Aleyhi ve Sellem'e şikayette bulundum. Bana:
«Temizleninceye
kadar tavaf ve sa'y dışında hacı adaylarının yaptıkları her şeyi yap.» buyurdu.
قَالَ
مَالِكٌ فِي
الْمَرْأَةِ
الَّتِى تُهِلُّ
بِالْعُمْرَةِ،
ثُمَّ
تَدْخُلُ مَكَّةَ
مُوَافِيَةً
لِلْحَجِّ
وَهِيَ حَائِضٌ،
لاَ
تَسْتَطِيعُ
الطَّوَافَ
بِالْبَيْتِ :
إِنَّهَا
إِذَا
خَشِيَتِ
الْفَوَاتَ أَهَلَّتْ
بِالْحَجِّ
وَأَهْدَتْ،
وَكَانَتْ
مِثْلَ مَنْ
قَرَنَ
الْحَجَّ
وَالْعُمْرَةَ،
وَأَجْزَأَ
عَنْهَا
طَوَافٌ
وَاحِدٌ،
وَالْمَرْأَةُ
الْحَائِضُ
إِذَا
كَانَتْ قَدْ
طَافَتْ
بِالْبَيْتِ،
وَصَلَّتْ
قَبْلَ أنْ
تَحِيضَ،
فَإِنَّهَا
تَسْعَى
بَيْنَ
الصَّفَا
وَالْمَرْوَةِ،
وَتَقِفُ
بِعَرَفَةَ
وَالْمُزْدَلِفَةِ،
وَتَرْمِى
الْجِمَارَ،
غَيْرَ
أَنَّهَا لاَ تُفِيضُ
حَتَّى
تَطْهُرَ
مِنْ
حَيْضَتِهَا.
İmam Malik şöyle
demiştir: Umre için ihrama girip sonra da Mekke'de hac zamanını bekleyen
hayızlı bir kadın Beyt'i tavaf edemez. Şayet haccı kaçıracağından korkarsa hac
için ihrama girer, fakat bir kurban keser. Böyle yapan, hacı kıran yapan kimse
gibi olur, onun için tek bir tavaf yapar.
Hayızlı kadın
şayet tavaf yapmış, namazını kılmışsa sa'yini yapar, Arafat ve Müzdelife'de
vakfesini yapar, cemreleri de taşlar, ancak hayızdan temizleninceye kadar
ziyaret tavafını yapamaz.