|
SAHİH-İ MÜSLİM |
KIYAMET, CENNET, CEHENNEM |
17- HİÇ KİMSENİN KENDİ
AMELİ İLE CENNETE ASLA GİREMEYECEĞİ, ANCAK YÜCE ALLAH'IN RAHMETİ İLE
GİREBİLECEĞİ BABI
7042-71/1- Bize Kuteybe
b. Said tahdis etti, bize Leys, Bukeyr'den tahdis etti, o Busr b. Said'den, o
Ebu Hureyre'den, o Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'den şöyle
buyurduğunu rivayet etti: "Sizden hiçbirinizi kendi ameli asla
kurtaramaz." Bir adam: Seni de mi ey Allah'ın Rasulü dedi. Resulullah
(Sallallahu aleyhi ve Sellem): ''Allah'ın beni kendinden bir rahmet ile
kaplaması hali müstesna beni dahi. Ama doğruyu yapmaya çalışın" buyurdu.
Yalnız Müslim rivayet
etmiştir
7043- .. ./2- Bunu bana
Yunus b. Abdula'la es-Sadafi de tahdis etti, bize Abdullah b. Vehb haber verdi,
bana Amr b. el-Haris, Bukeyr b. el-Eşec'den bu isnad ile haber verdi ancak o:
"Ondan bir rahmet ve bir lütuf ile" dedi ve "ama doğruyu yapmaya
çalışın" ibaresini zikretmedi.
Yalnız Müslim rivayet
etmiştir
7044,. 72/3- Bize
Kuteybe b. Said tahdis etti, bize Hammad -yani b.
Zeyd- Eyyub'dan tahdis
etti, o Muhammed'den, o Ebu Hureyre'den rivayet ettiğine göre Nebi (Sallallahu
aleyhi ve Sellem): ''Amelinin kendisini cennete sokacağı hiçbir kimse
yoktur" buyurdu. Bunun üzerine: Seni de mi ey Allah'ın Rasulü! diye
soruldu. O: "Rabbimin beni bir rahmet ile bürümesi dışında beni dahi"
buyurdu.
Yalnız Müslim rivayet
etmiştir
7045-73/4- Bize Muhammed
b. el-Müsenna tahdis etti... Ebu Hureyre dedi ki: Nebi (Sallallahu aleyhi ve
Sellem): ':4ranızda amelinin kendisini kurtaracağı bir kimse yoktur"
buyurdu. Ashab: Ey Allah'ın Rasulü! Seni de mi dediler. O: ':4llah'ın beni
kendinden bir mağfiret ve bir rahmete bürümesi hali dışında beni de"
buyurdu.
İbn Avn da eli ile böyle
yaptı ve başına işaret ederek: ':4llah'ın kendinden bir rahmet ve bir mağfiret
ile beni bürümesi hali dışında beni de" dedi,
Yalnız Müslim rivayet
etmiştir
7046-74/5- Bana Zuheyr
b. Harb da tahdis etti... Ebu Hureyre dedi ki: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve
Sellem): ':4melinin kendisini kurtaracağı hiçkimse yoktur" buyurdu. Ashab:
Ey Allah'ın Rasulü! Seni de mi diye sordular. O: ':4llah'ın kendinden bir
rahmet ile bana yetişmesi dışında beni de" buyurdu.
Yalnız Müslim rivayet
etmiştir
7047-75/6- Bana Muhammed
b. Hatim tahdis etti ... Ebu Hureyre dedi ki: Rasulullah (Sallallahu aleyhi ve
Sellem): "Sizden hiçbirinizi kendi ameli cennete sokamaz" buyurdu.
Ashab: Ey Allah'ın Rasulü! Seni de mi dediler. O: "Allah'ın kendinden bir
lütuf ve bir rahmet ile beni bürümesi hali dışında beni de" buyurdu.
Diğer tahric: Buhari,
5673
7048-7617- Bize Muhammed
b. Abdullah b. Numeyr tahdis etti ... Ebu Hureyre dedi ki: Rasulullah
(Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Doğruya yaklaşın, doğruyu yapmaya çalışın.
Şunu da bilin ki sizden hiçbir kimse asla kendi ameli ile kurtulamaz"
buyurdu. Ashab: Ey Allah'ın Rasulü! Sen de mi dediler. O: "Allah'ın beni
kendinden bir rahmet ve bir lütuf ile kaplaması hali dışında beni de"
buyurdu.
Yalnız Müslim rivayet
etmiştir
7049- .. ./8- Bize İbn
Numeyr de tahdis etti ... Cabir, Nebi (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'den
aynısını rivayet etti.
Yalnız Müslim rivayet
etmiştir
7050- .. ./9- Bize İshak
b. İbrahim tahdis etti, bize Cerir, A'meş'den her iki isnad ile birlikte İbn
Numeyr'in rivayeti gibi rivayet etti.
Yalnız Müslim rivayet
etmiştir
7051- .. ./10- Bize Ebu
Bekr b. Ebu Şeybe ve Ebu Kureyb tahdis edip dedi ki: Bize Ebu Muaviye
,6;meş'den tahdis etti, o Ebu Salih'den, o Ebu Hureyre'den, o Nebi (Sallallahu
aleyhi ve Sellem)'den aynısını rivayet etti ve: "Ve size müjde olsun"
ibaresini ekledi.
Yalnız Müslim rivayet
etmiştir
7052-77/11- Bana Seleme
b. Şebib tahdis etti ... Cabir dedi ki: Nebi (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'i
şöyle buyururken dinledim: "Sizden hiçbirinizi kendi ameli ne cennete
sokar ne de onu cehennemden korur. Beni dahi. Allah'tan bir rahmet ile olması
hali müstesnadır. "
Yalnız Müslim rivayet
etmiştir
7053-78/12- Bize İshak
b. İbrahim de tahdis etti, bize Abdulaziz b. Muhammed haber verdi, bize Musa b.
Ukbe haber verdi. (H.) Bana Muhammed b. Hatim de -lafız ona ait olmak üzere-
tahdis etti, bize Behz tahdis etti, bize Vuheyb tahdis etti, bize Musa b. Ukbe
tahdis edip dedi ki: Ebu Seleme b. Abdurrahman b. Avf'ı, Nebi (Sallallahu
aleyhi ve Sellem)'in zevcesi Aişe'den tahdis ederken dinledim. O şöyle derdi:
Rasulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu: "Doğruya yaklaşın,
doğruyu yapmaya çalışın ve size müjde olsun. Gerçek şu ki hiçbirinizi kendi
ameli cennete sokamaz. " Ashab: Seni de mi ey Allah'ın Rasulü! dediler. O:
''Allah'ın beni kendinden bir rahmet ile kaplaması hali dışında beni de. Şunu
da bilin ki Allah'ın en sevdiği am el az dahi olsa devamlı olanıdır"
buyurdu.
Diğer tahric: Buhari,
6464, 6467
7054- .. ./13- Bunu bize
Hasan' el-Hulvani de tahdis etti, bize Yakub b.
İbrahim b. Sa'd tahdis
etti, bize Abdulaziz b. el-Muttalib, Musa b. Ukbe'den bu isnad ile tahdis etti
ve "size müjde olsun" ibaresini zikretmedi.
AÇIKLAMA: (7042)
"Sizden hiçbirinizi kendi ameli kurtaramaz ... ama doğruyu yapmaya
çalışın." Bir rivayette (7043) "Ondan bir rahmet ve lütuf ile"
bir diğer rivayette (7045) "bir mağfiret ve bir rahmet ile" bir
rivayette (7046) "Allah'ın kendinden bir rahmet ile bana yetişmesi
müstesna" buyurulmaktadır.
Şunu bilelim ki ehl-i
sünnetin mezhebine göre akıl yoluyla ne sevap ne ikab ne vacip ne haram ne de
bunların dışında herhangi bir mükellefiyet türleri Sabit olur. Bunların hepsi
de daha başkaları da ancak şeriat ile Sabit olur. Yine ehl-i sünnet mezhebine
göre Şanı Yüce Allah'a herhangi bir yükümlülük vacip değildir. Aksine alemin
tamamı O'nun mülküdür. Dünya da ahirette O'nun egemenliği altındadır. Bunlarda
dilediğini yapar. Bütün itaatkarları ve salih kimseleri azaplandırsa onları
ateşe koysa bu O'nun adaleti ile olur. Onlara ikramda bulunup nimetler ihsan edip
cennete koysa da bu da O'nun bir lütfudur. Kafirlere nimet ihsan edip onları
cennete koymak istese bunu da yapabilir. Ama O'nun haber verdiğine göre -ki
O'nun haberi doğrudurbunu yapmayacaktır. Aksine müminlere mağfiret buyurup
rahmeti ile onları cennete koyacak. Münafıkları azablandırıp O'nun adaleti
gereği de onları cehennemde ebediyyen bırakacaktır.
Mutezile ise şer'i
hükümlerin akıl ile sabit olduğunu, amellerin sevabının verilmesinin de vacip
vacip olduğunu, (kul için) daha uygun olam yaratmanın da vacip kabul ederlerken
bunun aksini ise kabul etmezler. Bu hususları onlar uçsuz bucaksız yanlış bir
takım açıklamalarla savunmaya kalkışmışlardır. Şanı Yüce Allah şeriatın naslanm
bir kenara iten babl uydurmalarından yüce ve münezzehtir.
Bu hadislerin zahirleri
ise hak ehlinin lehine delalet ihtiva etmektedir.
Buna göre hiçkimse kendi
itaati ile sevap ve cenneti hak etmez.
Yüce Allah'ın:
"Amel edegeldikleriniz karşılığında cennete girin" (Nahı, 32);
"İşte amel edegeldikleriniz karşılığında size miras olarak verilen
cennet" (Zuhruf, 72) buyrukları ile bUDa benzer ameller ile cennete
girileceğine delalet eden diğer ayet-i kerimelerlebu hadislerarasında bir
tearuz (çelişki) yoktur. Aksine ayetlerin anlamı şudur: Cennete girmek ameller
sebebi ile diğer taraftan o amellere muvaffak kılınmak, o amellerde İhlas
sahibi olma hidayetini bulmak, yüce Allah'ın rahmet ve lütfu ile onların kabul
edilmesi ile mümkündür. Böylelikle yalnızca amel ile cennete girilmediği anlamı
sahih olarak ortaya çıkar. Hadislerin maksadı da budur. Aynı zamanda ameller
ile cennete girmek yani onlar sebebi ile cennete girmek de sahih bir mana olur
ve bu da yüce Allah'ın rahmetindendir.
"Rahmeti ile beni
bürümesi, beni kaplaması"nın anlamı ise onu bana giydirmesi, rahmeti ile
beni kaplaması demektir. Nitekim kılıcını kınına sokmayı anlatmak ve kılıcını
kını içerisinde gizlemeyi ifade etmek için de aynı fiil kullanılır.
"Doğruyu yapmaya
çalışın, doğruya yaklaşın" da doğru yapmayı isteyin, onun gereğince amel
edin. Onu yapamayacak olursanız ona yaklaşmaya çalışın demektir. Sedat:
Doğruolan demektir. İfrat ile tefrİt arasıdır. O halde aşırıya da gitmeyin,
kusurlu da kalmayın.
Sonraki sayfa için
aşağıdaki link’i kullan:
18- AMELLERİ
ÇOĞALTMAK VE İBADETTE GAYRETLİ OLMAK BABI