|
SAHİH-İ MÜSLİM |
ZİKİR DUA TEVBE İSTİĞFAR |
16 - باب
في التعوذ من
سوء القضاء
ودرك الشقاء
وغيره
16- KÖTÜ KAZADAN / HÜKÜMDEN,
BEDBAHTLIĞIN ERİŞMESİNDEN VE BAŞKA HUSUSLARDAN ALLAH'A SIĞINMA HAKKINDA BİR BAB
53 - (2707) حدثني
عمرو الناقد
وزهير بن حرب.
قالا: حدثنا سفيان
بن عيينة.
حدثني سمي عن
أبي صالح، عن
أبي هريرة؛
أن
النبي صلى
الله عليه
وسلم كان
يتعوذ من سوء
القضاء، ومن
درك الشقاء،
ومن شماتة
الأعداء، ومن
جهد البلاء.
قال
عمرو في
حديثه: قال
سفيان: أشك
أني زدت واحدة
منها.
6816-53/1- Bana Amr
en-Nakid veZuheyr b. Harb tahdis edip dedi ki: Bize Süfyan b. Uyeyne tahdis
etti, bana Sumey, Ebu Salih'den tahdis etti, o Ebu Hureyre’DEN rivayet ettiğine
göre Nebi (Sallallahu aleyhi ve Sellem) kötü hükümden, bedbahtlığın
yetişmesinden, başına gelene düşmanların sevinmesinden ve meşakkatli halden
(Allah'a) sığınırdı.
Amr hadisiride dedi ki:
Süfyan: Ben bunlardan birisini ziyade etmiş olmamdan şüphe ediyorum dedi.
54 - (2708) حدثنا
قتيبة بن
سعيد. حدثنا
ليث. ح وحدثنا
محمد بن رمح
(واللفظ له).
أخبرنا الليث
عن يزيد بن أبي
حبيب، عن
الحارث بن
يعقوب؛ أن
يعقوب بن عبدالله
حدثه؛ أنه سمع
بسر بن سعيد
يقول: سمعت سعد
بن أبي وقاص
يقول: سمعت
خولة بنت حكيم
السلمية تقول:
سمعت
رسول الله صلى
الله عليه
وسلم يقول "من
نزل منزلا ثم
قال: أعوذ
بكلمات الله
التامات من شر
ما خلق، لم يضره
شئ، حتى يرتحل
من منزله ذلك".
6817-54/2- Bize Kuteybe
b. Said tahdis etti, bize Leys tahdis etti. (H.) Bize Muhammed b. Rumh da
-lafız ona ait olmak üzere- tahdis etti, bize Leys, Yezid b. Ebu Habib'den
haber verdi. O Hfuis b. Yakub'dan rivayet ettiğine göre Yakub b. Abdullah da
kendisine Busr b. Said'i şöyle derken dinlediğini tahdis etmiştir: Sa'd b.'Ebu
Vakkas'ı şöyle derken dinledim: Hakim kızı Havle es-Sülemiye'yi şöyle derken
dinledim: Rasulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'i şöyle buyururken dinledim:
"Kim bir yerde inip konaklar, sonra da: Allah'ın eksiksiz kelimeleri ile
yarattıklarının şerrinden sığınırım derse, konakladığı o yerden ayrılıp
gidinceye kadar hiçbir şeyona zarar vermez. "
Diğer tahric: Tirmizi,
3437rİb1'l"'Mace, 3447
55 - (2708) وحدثنا
هارون بن
معروف وأبو
الطاهر.
كلاهما عن ابن
وهب (واللفظ
لهارون) حدثنا
عبدالله بن وهب
قال: وأخبرنا
عمرو (وهو ابن
الحارث)؛ أن
يزيد بن أبي
حبيب والحارث
بن يعقوب
حدثاه عن يعقوب
بن عبدالله بن
الأشج، عن بسر
بن سعيد، عن
سعد بن أبي
وقاص، عن خولة
بنت حليم
السلمية؛
أنها
سمعت رسول
الله صلى الله
عليه وسلم
يقول "إذا نزل
أحدكم منزلا
فليقل: أعوذ
بكلمات الله
التامات من شر
ما خلق. فإنه
لا يضره شيء
حتى يرتحل منه".
6818-55/3- Bize Harun b.
Maruf ve Ebu't-Tahir ikisi İbn Vehb'den -lafız Harun'a ait olmak üzere- de-
tahdis etti, bize Abdullah b. Vehb tahdis edip dedi ki: Bize Amr -ki o b.
el-Haris'dir- de haber verdiğine göre Yezid b. Ebu Habib ve el-Haris b. Yakub
kendisine Yakub b. Abdullah b. el-Eşec'den tahdis ettiler. O Busr b. Said'den,
o Sa'd b. Ebu Vakkas'dan, o Hakim kızı Havle el-Sülemıye’DEN rivayet ettiğine
göre Rasulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'i şöyle buyururken dinlemiştir:
"Sizden biriniz bir yere inip konaklayacak olursa:
Allah'ın eksiksiz
kelimeleri ile yarattıklarının şerrinden sığınırım desin. Oradan ayrılıp
gidinceye kadar hiç bir şeyona zarar vermez. "
55 - (2709) قال
يعقوب: وقال
القعقاع بن
حكيم عن
ذكوان، أبي
صالح، عن أبي
هريرة؛ أنه
قال:
جاء
رجل إلى النبي
صلى الله عليه
وسلم فقال: يا
رسول الله! ما
لقيت من عقرب
لدغتني
البارحة. قال
"أما لو قلت،
حين أمسيت:
أعوذ بكلمات
الله التامات
من شر ما خلق،
لم تضرك".
Yakub dedi ki: el-Ka'
ka' b. Hakim de Zekvan b. Ebu Salih'den rivayetle dedi ki: O Ebu Hureyre’den şöyle
dediğini rivayet etti: Bir adam, Nebi (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'e gelerek:
Ey Allah'ın Rasulü! Dün beni sokan bir akrepten neler çektim dedi. Rasulullah
(Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Eğer akşamı ettiğin zaman: Allah'ın
eksiksiz kelimeleri ile yarattıklarından şerrinden sığınınm demiş olsaydın sana
zarar vermezdi" buyurdu.
55-م - (2709)
وحدثني عيسى
بن حماد
المصري.
أخبرني الليث
عن يزيد بن
أبي حبيب، عن
جعفر، عن يعقوب؛
أنه ذكر له؛
أن أبا صالح،
مولى غطفان
أخبره؛ أنه
سمع أبا هريرة
يقول: قال رجل:
يا رسول الله!
لدغتني عقرب.
بمثل حديث ابن
وهب.
6819- .. ./4- Bana İsa
b. Hammad el-Mısrl de tahdis etti, bana Leys, Yezid b. Ebu Habib’den haber
verdi, o Cafer'den, o Yakub’dan rivayet ettiğine göre kendisine Gatafanlıların
azadlısı Ebu Salih'in şunu haber verdiğini zİkretti: O Ebu Hureyre'yi şöyle
derken dinlemiştir: Bir adam: Ey Allah'ın Rasulü! Beni bir akrep soktu deyip
İbn Vehb'in hadisinin aynısını rivayet etti.
Yalnız Müslim rivayet
etmiştir
AÇIKLAMA: (6816) "Nebi
(Sallallahu aleyhi ve Sellem) kötü hükümden, bedbahtlığın yetişmesinden, başına
gelenlere düşmanlarının sevinmesinden ve meşakkatli halden Allah'a
sığınırdı." Burada "kötü halin yetişmesi" anlamındaki
"derekuşşeka" anlamındaki ibarenin söylenişinde meşhur olan re
harfinin fethalı telaffuzudur. Kadı Iyaz ve başkalarının naklettiklerine göre
bazı Müslim ravileri bunu "derk" diye sakin olarak rivayet
etmişlerdir. Bu da bir söyleyiştir.
"Meşakkatli
hal" anlamındaki "cehdül bela" de cim harfi fethalı ve ötreli
"cuhd" olarak zaptedilmiştir. Fethalı daha meşhur ve daha fasihtir.
"Kötü hüküm"
den sığınmaya gelince, bunun kapsamına dinde, dünyada, bedende, malda ve ehil
hakkında kötü hüküm (kaza) girer. Bazen bu kaza (hüküm) son nefes ile dünyadan
ayrılış hakkında da sözkonusu olabilir.
"Bedbahtlığın
yetişmesi (derekkuşeka) aynı şekilde ahirete ve dünya işleri hakkında da
sözkonusu olabilir. Hadisin anlamı da şu olur: Bir bedbahtlığın düşmanlarımın
başıma gelene sevinmelerinden Allah'a sığınırım. Buradaki şematetul egda:
düşmanların sevinmesi bir düşmanın düşmanı olan bir diğerinin başına gelen
belaya sevinmesi demektir. Bu anlamda olmak üzere mim harfi kesreli şemite ve
şemete şeklinde kullanılır. Düşmanın başına gelene sevinene de
"şamit" denilir.
"Cehdül bela"a
gelince, İbn Ömer’DEN rivayete göre o bunu mal azlığı ile birlikte bakımı
gereken çoluk çocuk ve aile fertlerinin çokluğu diye açıklamışlır. Başkası ise
bu meşakkatli hal ve durum demektir demiştir.
(Diğer hadislerdeki)
''Allah'ın eksiksiz kelimeleri ile sığınınm"ın anlamının şu olduğu
söylenmiştir: Herhangi bir kusurun ve eksikliğin dahlinin olmadığı tam eksiksiz
kelimeler demektir. Faydalı ve şifa verici kelimeler oldukları söylendiği gibi
burada kelimelerden kaslın Kur'an olduğu da söylenmiştir. Allah en iyi
bilendir.
Sonraki sayfa için
aşağıdaki link’i kullan:
17- UYURKEN VE
YATAGA YATARKEN KİŞİNİN NE SÖYLEYECEĞİ BABI