|
SAHİH-İ MÜSLİM |
ZİKİR DUA TEVBE İSTİĞFAR |
4- BAŞINA GELEN BİR
ZARARDAN DOLAYI ÖLÜMÜ TEMENNİ ETMENİN MEKRUH OLDUĞU BABI
6755-10/1- Bize Zuheyr b. Harb tahdis etti... Enes (radıyallahu anh) dedi ki: Rasulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu: "Sizden bir kimse başına gelen
bir zarardan dolayı kesinlikle ölümü temenni etmesin. Eğer mutlaka temennide
bulunacaksa: Allah'ım hayatta kalmak benim için hayırlı olduğu sürece beni
yaşat ve eğer ölüm benim için hayırlı ise canımı al desin. "
Diğer tahric: Buhari, 6351; Tirmizi, 971; Nesai, 1820
6756- .. ./2- Bize İbn Ebu Halef tahdis
etti, bize Ravh tahdis
etti, bize Şu'be tahdis
etti. (H.) Bana Zuheyr b. Harb
da tahdis etti, bize Affan tahdis
etti, bize Hammad -yani b. Seleme- tahdis etti (Şu'be ile) ikisi Sabit'den, o Enes'den, o Nebi (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'den
aynısını rivayet etti. Ancak o "kendisine isabet eden bir zarardan
dolayı" demiştir.
Diğer tahric: İbn Ebu
Halerin hadisini Buhari,
5671; Zuheyr b. Harblm
hadisini de Yalnız Müslim rivayet etmiştir
6757-11/3- Bana Hamid b. Ömer tahdis etti, bize Abdulvahid tahdis etti, bize
Asım, en-Nadr b. Enes'den
-ki o gün hayatta idi- tahdis etti: Enes dedi ki:
Eğer Resulullah (Sallallahu
aleyhi ve Sellem): "Sakın biriniz ölümü temenni
etmesin" buyurmamış olsaydı kesinlikle onu temenni ederdim.
Diğer tahric: Buhari, 7233
6758-12/4- Bize Ebu Bekr b. Ebu
Şeybe tahdis etti, bize
Abdullah b. İdris, İsmail b. Ebu Halid'den
tahdis etti, o Kays b. Ebu Hazim'den şöyle dediğini
rivayet etti: Habbab'ın yanma girdik. Karnını yedi
defa dağlamışlı. Eğer Resulullah (Sallallahu
aleyhi ve Sellem) bize dua edip ölümü istememizi
yasaklamamış olsaydı ölmek için dua edecektim dedi.
Diğer tahric: Buhari, 5672 -uzunca-,
6349, 6350, 6430, 6431 -uzunca-, 7234; Nesai, 1822
6759- .. ./5- Bunu bize
İshak b. İbrahim tahdis etti, bize Süfyan b. Uyeyne, Cerir b. Abdulhamid ve Veki' haber verdi. (H.) Bize İbn Numeyr de tahdis etti, bize babam
tahdis etti. (H.) Bize Ubeydullah
b. Muaz ve Yahya b. Habib de tahdis
edip dedi ki: Bize Mu'temir tahdis
etti. (H.) Bize Muhammed b. Rafi'de tahdis etti, bize Ebu Üsame tahdis etti, hepsi
İsmail’DEN bu isnad ile rivayet etti.
6760-13/6- Bize Muhammed
b. Rafi' tahdis etti, bize Abdurrezzak tahdis etti, bize Ma'mer, Hemmam b. Münebbih'den şöyle dediğini haber verdi:
Bu(nlar)
bize Ebu Hureyre'nin Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'den diye tahdis
ettikleridir. Sonra aralarında şu hadisin de bulunduğu çeşitli hadisler
zikretti: Yine Rasulullah (Sallallahu
aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu: "Sizden kimse
ölümü temenni etmesin. Ve ölüm kendisine gelmeden önce de dua edip istemesin.
Çünkü sizden biriniz öldümü ameli de kesilir ve
gerçek şu ki mümine ömrü hayırdan başka bir şey artırmaz. "
Yalnız Müslim rivayet
etmiştir
AÇIKLAMA: (6755)
"Biriniz başına gelen bir zarardan dolayı sakın ölümü temenni etmesin ...
desin." Hadis, açık bir şekilde bir kimsenin başına gelen hastalık,
fakirlik, düşmanın çektirdiği bir mihnet ya da buna benzer dünyevi meşakkatlerden
biri gibi başına gelen bir zarardan ötürü ölümü temenni etmenin mekruh olduğunu
açık bir şekilde ifade etmektedir. Dininde bir zarara uğramaktan yahut dini
hususunda fitneye maruz kalmaktan korkması halinde ise ölümü temenni etmekte
bir mekruhluk yoktur. Buna gerekçe de bu hadisin mefhumu ile başka hadislerden
anlaşılandır. İkinci eylemi dinleri hususunda fitneye maruz kalmaktan
korktukları vakit selefden pek çok kişi yapmıştır.
Yine hadiste bir kimse
eğer hastalık ve buna benzer belaya maruz kaldığı haline sabredip dayanamayarak
muhalefet ederse o taktirde: "Allah'ım benim için hayat daha hayırlı ise
beni yaşat... deyiversin. Bununla birlikte daha faziletli olan sabır
göstermektir ve kazayı sükunetle karşılamaktır.
(6757) "Bize Asım
en-Nadr b. Enes’DEN -ki o
gün Enes hayatta idi- tahdis etti" Yani en-Nadr bu hadisi babası (Enes) hayatta iken rivayet etmiştir.
(6760) "Çünkü
sizden biriniz öldü mü ameli de kesilir." Bazı nüshalarda bu şekilde
"ameluhu: ameli" şeklindedir. Bir çoğunda
ise "emeli: umudu" şeklindedir. Her ikisi de doğru olmakla birlikte
birincisi daha güzeldir ve diğer hadislerde tekrarlanan odur. Allah en iyi
bilendir.
Sonraki sayfa için
aşağıdaki link’i kullan: