SAHİH-İ MÜSLİM |
FAZİLETLER |
35 - باب
علمه صلى الله
عليه وسلم
بالله تعالى
وشدة خشيته
35- NEBİ (S.A.V.)'İN YÜCE
ALLAH'I BİLMESİ VE ONDAN İLERİ DERECEDE HAŞYET DUYMASI BABI
127 - (2356) حدثنا
زهير بن حرب.
حدثنا جرير عن
الأعمش، عن أبي
الضحى، عن
مسروق، عن
عائشة. قالت:
صنع
رسول الله صلى
الله عليه
وسلم أمرا
فترخص فيه.
فبلغ ذلك ناسا
من أصحابه.
فكأنهم كرهوه
وتنزهوا عنه.
فبلغه ذلك،
فقام خطيبا
فقال "ما بال
رجال بلغهم
عني أمر ترخصت
فيه. فكرهوه
وتنزهوا عنه.
فوالله! لأنا
أعلمهم بالله
وأشدهم له
خشية".
6062-127/1- Bize Zuheyr
b. Harb tahdis etti ... Aişe (r.anha) dedi ki: ResuluIlah (Sallallahu aleyhi ve
Sellem) bir iş yaptı ve onda ruhsatı tercih etti. Onun bu yaptığı ashabından
bazı kimselere ulaşınca, ondan hoşlanmamış gibi oldular ve kendilerini o işten
uzak tuttular. Bu halleri RasUlullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'e ulaşınca
hutbe vermek üzere ayağa kalkıp dedi ki: "Bazı kimselere ne oluyor ki
benim hakkımda ruhsat yolunu seçtiğim bir iş onlara ulaşınca ondan
hoşlanmadılar ve kendilerini ondan uzak tuttular. Allah'a yemin ederim ki
elbette ben onlardan Allah'l daha iyi bilenim ve onlardan Allah'tan daha çok
korkanım. "
Diğer tahric: Buhari,
6101, 7301
127-م - (2356)
حدثنا أبو
سعيد الأشج.
حدثنا حفص
(يعني ابن غياث).
ح وحدثناه
إسحاق بن
إبراهيم وعلي
بن خشرم قالا:
أخبرنا عيسى
بن يونس.
كلاهما عن
الأعمش. بإسناد
جرير. نحو
حديثه.
6063- .. ./2- Bize Ebu
Said el-Eşecc tahdis etti, bize Hafs -yani b. Giyastahdis etti. (H.) Bunu bize
İshak b. İbrahim ve Ali b. Haşrem tahdis edip, dediler ki: Bize İsa b. Yunus
haber verdi, ikisi A'meş'den Cerir'in isnadı ile onun hadisine yakın olarak
rivayet etti.
128 - (2356) وحدثنا
أبو كريب.
حدثنا أبو
معاوية عن
الأعمش، عن
مسلم، عن
مسروق، عن
عائشة. قالت:
رخص
رسول الله صلى
الله عليه
وسلم في أمر.
فتنزه عنه ناس
من الناس.
فبلغ ذلك
النبي صلى
الله عليه
وسلم فغضب.
حتى بان الغضب
في وجهه. ثم
قال "ما بال أقوام
يرغبون عما
رخص لي فيه.
فوالله! لأنا
أعلمهم بالله
وأشدهم له
خشية".
6064-128/3- Bize Ebu
Kureyb de tahdis etti ... Aişe (radıyallahu anha) dedi ki: RasUlullah
(Sallallahu aleyhi ve Sellem) bir iş hakkında ruhsat verdi. İnsanlardan bir
kimseler ondan. uzak durdular. Bu halleri Nebi (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'e
ulaşınca kızdı hatta kızgınlığı yüzünden belli oldu. Sonra da: "Bazı
kimselere ne oluyor ki hakkında bana ruhsat verilen bir husustan yüz
çeviriyorlar. Allah'a yemin ederim ki elbette ben onlardan daha çok Allah',
bilirim ve onlardan daha çok O'ndan korkarım" buyurdu.
AÇIKLAMA: (6064)
"Kızdı ve hatta kızgınlığı yüzünde belli oldu ... " Bu hadiste O'na
(Sallallahu aleyhi ve Sellem) uymak teşvik edilmekte, ibadette işi
derinleştirmek yasaklanmakta ve mübah olduğu hususunda şüphe etmek sureti ile
mübah olan bir işten kaçınmak da yerilmektedir. Ayrıca şeriatin haram
kıldıklarının çiğnenmesi halinde -bunu çiğneyen bir te'vilde bulunmak sureti
ile dahi çiğnemiş olsa- kızgınlığın sözkonusu olabileceği, azarlamayı
(özelleştirmeyerek) herkese hissesini alacak şekilde açık yapmak sureti ile ve
topluluk karşısında buna tepki gösterip o işi yapanı tayin etmemek sureti ile
güzel geçinmek de sözkonusudur. Böyle bir durumda bir takım kimselere ne oluyor
ki gibi ifadeler kullanılır.
Bu hadisten anlaşılan
bir diğer husus da şudur: Şanı yüce Allah'a yakın olmak, O'nu daha çok bilmeye,
O'ndan daha çok korkmaya bir sebeptir. Resulullah (Sallallahu aleyhi ve
Sellem)'in: ''Allah'a yemin olsun ki ben onlardan Allah', daha iyi bilenim,
onlardan Allah'tan daha çok korkanım" buyruğu da şu demektir: Onlar benim
yaptığımdan yüz çevirmelerinin kendilerini Allah'a daha çok yakınlaştıracağı
yanılgısına kapılıyorlar. İsterse onların yaptıklarından farklı bir şey
yapılmış olsun. Halbuki durum onların yanlış olarak sahip oldukları bu kanaat
gibi değildir. Aksine ben onlardan Allah'ı daha iyi bilirim ve onlara göre
Allah'tan daha çok korkarım. Şüphesiz ki şanı yüce Allah'a yakınlık ve O'ndan
korkmak ancak O'nun verdiği emre uygun hareket etmekle olur. Yoksa nefislerin
kendi kurguladıkları gibi ve emrolunmadıkları işleri yapmaya kendisini zorlamak
sureti ile olmaz. Allah en iyi bilendir.
Sonraki sayfa için
aşağıdaki link’i kullan:
36- O'NA (S.A.V.)
UYMANIN VACİB OLDUĞU BABI