SAHİH-İ MÜSLİM |
FAZİLETLER |
30- NÜBÜVVET MÜHRÜNÜN
SABİT OLDUĞU, BU MÜHRÜN NİTELİKLERİ VE NEBİ (S.A.V.)'İN VÜCUDUNDAKİ YERİ BABI
6038-110/1- Bize
Muhammed b. el-Müsenna tahdis etti, bize Muhammed b. Cafer tahdis etti, bize
Şu'be, Simak’DEN şöyle dediğini tahdis etti: cabir b. Semura'yı şöyle derken
dinledim: Rasulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'in sırtında bir güvercin
yumurtasını andıran bir mühür gördüm.
Yalnız Müslim rivayet
etmiştir
6039- .. ./2- Bize İbn
Numeyr de tahdis etti, bize Ubeydullah b. Musa tahdis etti, bize Hasan b.
Salih, Simak'den bu isnad ile aynısını haber verdi.
Yalnız Müslim rivayet
etmiştir
6040-111/3- Bize Kuteybe
b. Said ve Muhammed b. Abbad da tahdis edip dedi ki: Bize Hatim -ki o b.
İsmail'dir- el-Ca'd b. Abdurrahman'dan şöyle dediğini tahdis etti: es-Saib b.
Yezid'i şöyle derken dinledim: Teyzem beni Resulullah (Sallallahu aleyhi ve
Sellem)'e götürdü ve: Ey Allah'ın Resulü! Benim kızkardeşimin oğlu rahatsızdır,
dedi. O da başımı sıvazladı ve benim için bereketle dua etti. Sonra abdest
aldı. Abdest suyundan bir miktar içtikten sonra O'nun sırtının arkasında
durdum. İki omuzu arasındaki çadır düğmesini andıran mührüne baktım.
Diğer tahric: Buhari,
190,3540,5670,6352; Tirmizi, 3643
6041-112/4- Bize Ebu
Kamil tahdis etti, bize Hammad -yani b. Zeyd- tahdis etti. (H.) Bana Suveyd b.
Said de tahdis etti, bize Ali b. Mushir tahdis etti. (Hammd ile) ikisi Asım
el-Ahvel'den rivayet etti. (H.) Bana Hamid b. Ömer el-Bekravi de -lafız ona ait
olmak üzere- tahdis etti, bize Abdulvahid -yani b. Ziyad- tahdis etti, bize
Asım, Abdullah b. Sercis’den şöyle dediğini tahdis etti: Nebi (Sallallahu
aleyhi ve Sellem)'i gördüm, O'nunla beraber ekmek ve et -yahut tirit, dedi-
yedim. (Asım) dedi ki: Ben ona: Nebi (Sallallahu aleyhi ve Sellem) senin için
mağfiret diledi mi, dedim. Evet, hem benim için hem senin için, dedi. Sonra da
şu: "Hem kendi günahın için mağfiret dile hem de erkekkadın bütün müminler
için" (Muhammed, 19) ayetini okudu.
(Abdullah) dedi ki:
Sonra arkasından dolandım ve iki kürek kemiği arasında sol kürek kemiğinin
yakınında üzerinde siğilleri andıran benler bulunan parmakları bir araya
getirilmiş bir ele benzeyen nübüvvet mührüne baktım.
Yalnız Müslim rivayet
etmiştir
AÇIKLAMA: (6037)
"Kürek kemiği yanında mührü vücuduna benzer güvercin yumurtası gibi
gördüm." Bir rivayette (6040) "omuzları arasında çadır düğmesi
gibi" denilmektedir. Bir diğer rivayette (6041) "iki kürek kemiği
arasında sol kürek kemiğinin yanında ... nübüvvet mührüne baktım"
denilmektedir.
Güvercin yumurtası
bilinen yumurtasıdır. "Zirrül hacere: çadır düğmesi" ise birinci
kelimesi ze, sonra re harfi iledir. "hacele" ise ha ve cim harfleri
fethalı olarak telafuz edilir. Sahih ve meşhur söyle yi Ş budur. Bundan maksat
ise "hical"in çoğuludur. Hical ise büyükçe düğmeleri ve ilikleri
bulunan kubbe (şeklindeki çadır) gibi meskene denilir. Cumhurun söylediği doğru
ve meşhur olan açıklama budur. Kimisi ise hacele ile bilinen kuş (keklik)
kastedilmiştir. Zirrinden kasıt ise yumurtasıdır, demiştir. Bu açıklamayı
Tirmizi işaret etmiş olmakla birlikte ilim adamları bu açıklamayı kabul
etmemiştir.
Hattabi dedi ki: Bu
kelime ze harfinden önce re ile de rivayet edilmiştir. (Riz şeklinde) o
taktirde yumurta kastedilir. Nitekim çekirge kuyruğunu yere sıkıştırıp
yumurtladığı zaman re harfi fethalı ze harfi şeddeli olmak üzere
"errezzet" denilir.
Buhari'nin Sahihi'ndeki
rivayete göre nübüvvet mührü, vücudunda bir parça yüksekçe bir et parçası
şeklinde idi.
"Nağidu ketifihi:
sol kürek kemiğinin başı" cumhurun, dediklerine göre bu kürek kemiğinin
üst tarafıdır. Bir diğer açıklamaya göre üst tarafındaki ince kemiktir. Hareket
edince görünen kısmının olduğu da söylenmiştir.
"cum'" cim
harfi ötreli, mim harfi sakin olarak parmakları biraraya getirilmiş el
demektir. Hı harfi kesreli olarak "hilan" ise vücutta görülen benler
anlamındadır.
Kadı Iyaz dedi ki: Bu
rivayetler nübüvvet mührünün O'nun vücudunda güvercin yumurtası büyüklüğünde
bir parça yüksek olduğu hususunda birbirine yakın ve ittifak halindedir. Bu
aynı zamanda keklik yumurtası ile çadır düğmesine yakın bir büyüklük demektir.
Parmakları bir araya
getirilmiş el ile yüksekçe bir et parçası şeklindeki rivayetin zahiri ise buna
muhalif görünüyor ise de bu rivayetler de sayıca daha çok olan rivayetlere göre
yorumlanır. Böylelikle bunun da anlamı parmakları biraraya getirilmiş bir el
şeklinde ama ondan daha küçük güvercin yumurtası büyüklüğünde demek olur. Kadı
Iyaz dedi ki: Bu mühür iki meleğin iki kürek kemiğinin aralarını açmalarının
bıraktığı bir izdir. Ancak onun bu açıklaması zayıf hatta batıldır. Çünkü
melekler O'nun göğsünü ve karnını yarmışlardı. Allah en iyi bilendir.
Sonraki sayfa için
aşağıdaki link’i kullan:
31- NEBİ
(S.A.V.)'İN SIFATI, PEYGAMBER OLARAK GÖNDERİLMESİ VE YAŞI HAKKINDA BİR BAB