SAHİH-İ MÜSLİM |
ADAB |
10 - باب: نظر
الفجأة
10/10- ANSıZıN BAKMA
BABı
45 - (2159) حدثني
قتيبة بن
سعيد. حدثنا
يزيد بن زريع.
ح وحدثنا أبو
بكر بن أبي
شيبة. حدثنا
إسماعيل بن علية.
كلاهما عن
يونس. ح
وحدثني زهير
بن حرب. حدثنا
هشيم. أخبرنا
يونس عن عمرو
بن سعيد، عن
أبي زرعة، عن
جرير بن
عبدالله. قال:
سألت
رسول الله صلى
الله عليه
وسلم عن نظر
الفجاءة.
فأمرني أن
أصرف بصري.
5609-45/1- Bana Kuteybe b.
Said tahdis etti, bize Yezid b. Zurey' tahdis etti. (H.) Bize Ebu Bekr b. Ebu
Şeybe de tahdis etti, bize İsmail b. Uleyye tahdis etti, ikisi Yunus'dan
rivayet etti. (H.) Baria Zuheyr b. Harb da tahdis etti, bize Huşeym tahdis
etti, bize Yunus, Amr b. Said’DEN haber verdi, o Ebu Zur'a'dan, o Cerir b.
Abdullah'tan şöyle dediğini rivayet etti: Rasulullah (Sallallahu aleyhi ve
Sellem)'e ani bakış hakkında soru sordum, O gözümü başka tarafa çevirmemi emir
buyurdu.
Diğer tahric: Ebu
Davud, 2148; Tırmizi, 2776
(2159) - وحدثنا
إسحاق بن
إبراهيم.
أخبرنا
عبدالأعلى.
وقال إسحاق:
أخبرنا وكيع. حدثنا
سفيان. كلاهما
عن يونس، بهذا
الإسناد، مثله.
5610- .. ./2- Bize İshak
b. İbrahim de tahdis etti, bize Abdulala haber verdi, İshak dedi ki: Bize Veki
haber verdi, bize Süfyan tahdis etti, (Abdulala ile) ikisi Yunus'dan bu isnad
ile aynısını rivayet etti.
AÇIKLAMA: "Rasulullah
(Sallallahu aleyhi ve Sellem)'e ani bakış hakkında soru sordum, bana gözümü
başka tarafa çevirmemi emir buyurdu."
Hucae: ansızın
kelimesinde fe harfi ötreli cim fethalı ve sonu med iledir.
Fe harfi fethalı cim
harfi sakin ve kasr ile (fec'e) de söylenir. İki ayrı söyleyiştir. Ani ansızın
demektir. Ansızın bakmak ise bir kimsenin kasti olmayarak gözünün yabancı bir
kadına değmesidir. Bunun başlangıcında ona günah yoktur. Ama derhal gözünü
başka bir tarafa çevirmesi gerekir. Gözünü derhal çevirecek olursa ona günah
yoktur. Bakışını sürdürürse bu hadis dolayısı ile günahkar olur. Çünkü
Rasulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) bu durumdaki birisine başka tarafa
bakmasını emir buyurmuştur. Ayrıca yüce Allah da: "Mümin erkeklere söyle
gözlerini (haram bakıştan) korusunlar" (Nur, 30) buyurmaktadır.
Kadı Iyaz dedi ki: İlim
adamları der ki: Bu hadiste, kadının yolunda giderken yüzünü örtmesinin vacip
olmadığına dair delil bulunmaktadır. Yüzünü örtmesi onun için müstehap bir sünnettir.
Erkeklerin ona bakmaktan kendilerini korumaları gerekir. Şer'ı ve doğru bir
maksat dışında bütün hallerde bu böyledir. Meşru haller ise şahitlik, tedavi,
kadına evlenmek için talib olmak yahut bir cariye satın almak ya da alış veriş
gibi muamelelerde bulunmak ve daha başka işlemler yapmak ve benzeri hallerdir.
Bütün bu durumlarda mübah olan da sadece ihtiyaç duyulan kadarıdır. Fazlası
değildir. Allah en iyi bilendir .
Sonraki sayfa için
aşağıdaki link’i kullan:
1/11- BİNEKLİ
YAYAYA, AZ SAYIDAKİLER ÇOK SAYIDAKİLERE SELAM VERİR BABI