SAHİH-İ MÜSLİM |
İMARE |
27 - باب
ما يكره من
صفات الخيل
27/80- ATLARDA
HOŞLANILMAYAN NİTELİKLER BABI
101 - (1875) وحدثنا
يحيى بن يحيى
وأبو بكر بن
أبي شيبة
وزهير ابن حرب
وأبو كريب
(قال يحيى:
أخبرنا. وقال
الآخرون:
حدثنا وكيع)
عن سفيان عن
سلم بن
عبدالرحمن،
عن أبي زرعة،
عن أبي هريرة،
قال:
كان
رسول الله صلى
الله عليه
وسلم يكره
الشكال من
الخيل.
4833-101/1- Bize Yahya b.
Yahya, Ebu Bekr b. Ebu Şeybe, Zuheyr b. Harb ve Ebu Kureyb de tahdis etti.
Yahya, bize Veki' Süfyan’DAN haber verdi derken diğerleri tahdis etti dedi.
Süfyan Sehl b. Abdurrahman'dan, o Ebu Zür'a'dan, o Ebu Hureyre'den şöyle
dediğini rivayet etti: Resulullah {Sallallahu aleyhi ve Sellem}, atların üç
ayağında beyazlık olanlarını sevmezdi.
Diğer tahric: Ebu
Davud, 2547; Tirmizi, 1698; Nesai, 3569; İbn Mace, 2790;
102 - (1875) وحدثنا
محمد بن نمير.
حدثنا أبي. ح
وحدثني عبدالرحمن
بن بشر. حدثنا
عبدالرزاق.
جميعا عن سفيان،
بهذا
الإسناد،
مثله. وزاد في
حديث عبدالرزاق:
والشكال أن
يكون الفرس في
رجله اليمنى
بياض وفي يده
اليسرى. أو في
يده اليمنى
ورجله اليسرى.
4834-102/2- Bize
Muhammed b. Abdullah b. Numeyr de tahdis etti. Bize babam tahdis etti. (H.)
Bana Abdurrahman b. Bişr de tahdis etti, bize Abdurrezzak tahdis etti, hepsi
Süfyan’DAN bu isnad ile aynısını rivayet etti. Abdurrezzak hadisinde şunu
ekledi: Şikal (üç ayağında beyazlık) atın sağ arka ayağında ve sol ön ayağında
yahut da sağ ön ayağında ve sol arka ayağında beyazlık bulunmasıdır.
(1875) - حدثنا
محمد بن بشار.
حدثنا محمد
(يعني ابن جعفر).
ح وحدثنا محمد
بن المثنى.
حدثني وهب بن
جرير. جميعا
عن شعبة، عن
عبدالله بن
يزيد المخعي،
عن أبي زرعة،
عن أبي هريرة،
عن النبي صلى
الله عليه
وسلم، بمثل
حديث وكيع.
وفي رواية
وهب: عن
عبدالله ابن
يزيد. ولم
يذكر النخعي.
4835- .. ./3- Bize
Muhammed b. Beşşar tahdis etti. Bize Muhammed -yani b. Cafer- tahdis etti. (H.)
Bize Muhammed b. el-Müsenna da tahdis etti, bana Vehb b. Cerir tahdis etti,
hepsi Şu'be'den o Abdullah b. Yezid en-Nehai'den, o Ebu Zür'a'dan, o Ebu
Hureyre'den, o Nebi (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'den Veki'nin hadisi ile aynen
rivayet etti. Vehb'in rivayetinde de: Abdullah b. Yezid'den denilmekte ve
Nehai'yi zikretmemektedir.
Diğer tahric: Nesai,
3568;
AÇIKLAMA: (4833)
"Rasuluilah (Sallallahu aleyhi ve Sellem), atlardan üç ayağında beyazlık
olanları sevmezdi."İkind rivayette (4834) üç ayağında beyazlık demek olan
"Şikal"i sağ arka ayağı ile sol ön ayağında yahut da sağ ön ayağı ile
sol arka ayağında beyazlık bulunması diye açıklamaktadır. Bu açıklama ise bu
kelimenin açıklaması hakkındaki görüşlerden birisidir. Ebu Ubeyd, dil ve
garibul hadis alimlerinin çoğunluğu şunları söylemektedir: şikal, alın üç
ayağında beyazlık olması, birisinde de olmaması halidir. Bu da alın bir ayağını
hafif kaldırarak üç ayağı üzerinde durmasına benzetilerek bu isim verilmiştir.
Ebu Ubeyd dedi ki: Şikal, bazen üç ayağında beyazlık bulunmayıp bir tek
ayağının beyaz olması şeklinde de olabilir. Sade olan ya da beyazlığı bulunan ise
ancak arka ayaklardan biri olur. İbn Dureyd ise: ŞiMI, ön ve arka ayaklarında
bir tarafta olanların beyaz olmasıdır. Eğer bunlar sağ ve sol şeklinde çapraz
olursa buna çaprazlama şikal adı verilir.
Kadı Iyaz dedi ki: Ebu
Ömer ve el-Mutarriz dedi ki: ŞiMI, sağ arka ayak ile sağ ön ayağın beyaz olması
demektir. Sol arka ayak ile sol ön ayağın beyaz olması demek olduğu söylendiği
gibi ön ayakların beyaz olmasıdır diye arka ayakların beyaz olmasıdır ve arka
ayaklarla bir ön ayağın beyaz olmasıdır diye de açıklanmıştır. Ön ayakların
beyaz olması ve tek bir arka ayağın beyaz olmasıdır diye de söylenmiştir.
İlim adamları der ki:
Nebi (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'in ondan hoşlanmayışının sebebi köstekliymiş
gibi durmasından dolayıdır. Nebi (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'in bu türden atı
denemiş ve onun pek asil olmadığını görmemiş olma ihtimali vardır diye de
açıklanmışlır. Kimi ilim adamı da şöyle demiştir: Eğer atın ayaklarındaki
beyazlık bu şekilde olmakla birlikte alnında da beyazlık varsa köstekli oluşun
benzer hali ortadan kalkmış olacağından kerahat da ortadan kalkar demiştir.
Sonraki sayfa için
aşağıdaki link’i kullan:
28/1- CİHADIN VE
ALLAH YOLUNDA (SAVAŞA) ÇIKMANIN FAZİLETİ BABI