|
SAHİH-İ MÜSLİM |
CİHAD |
50 - باب
فضل الرباط في
سبيل الله عز
وجل
50/23- AZİZ VE CELİL
ALLAH YOLUNDA RİBAT'IN FAZİLETİ BABI
163 - (1913) حدثنا
عبدالله بن
عبدالرحمن بن
بهرام الدارمي.
حدثنا أبو
الوليد
الطيالسي.
حدثنا ليث (يعني
ابن سعد) عن
أيوب بن موسى،
عن مكحول، عن
شرحبيل بن
السمط، عن
سلمان. قال سمعت
رسول الله صلى
الله عليه
وسلم يقول
(رباط يوم
وليلة خير من
صيام شهر
وقيامه. وإن
مات، جرى عليه
عمله الذي كان
يعمله، وأجري
عليه رزقه،
وأمن الفتان(.
4915-163/1- Bize
Abdullah b. Abdirrahman b. Behram ed-Darimi de tahdis etti, bize Ebu'l-Velid
et-Tayalisi tahdis etti, bize Leys -yani b. Sa'd Eyyub b. Musa'dan tahdis etti,
o Mekhul'den, o Şurahbil b. es-Sımt'dan, o Selman’dan şöyle dediğini rivayet
etti: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'i şöyle buyururken dinledim:
"Bir gün ve bir gece ribat yapmak bir ay oruç tutup onun kıyamından
hayırlıdır. Eğer ölürse daha önce yaptığı ameli onun için yazılır. Ona rızkı
verilir ve fettandan emin olur."
Diğer tahric: Nesai,
3168
(1913) - حدثني
أبو الطاهر.
أخبرنا ابن وهب
عن عبدالرحمن
بن شريح، عن
عبدالكريم بن
الحارث، عن
أبي عبيدة بن
عقبة، عن
شرحبيل بن السمط،
عن سلمان
الخير، عن
رسول الله صلى
الله عليه
وسلم. بمعنى
حديث الليث عن
أيوب بن موسى.
4916- .. ./2- Bana
Ebu't-Tahir tahdis etti, bize İbn Vehb, Abdurrahman b. Şureyh’DEN haber verdi.
.. Selman el-Hayr, Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'den Leys'in Eyyub
b. Musa'dan rivayet ettiği hadis ile aynı manada rivayet etti.
AÇIKLAMA: "Şurahbil
b. es-Semit" sin harfi fethalı, mim harfi kesreli olarak (esSemit) de, sin
harfi kesreli mim harfi sakin (es-Sımt) diye de söylenir.
Rasulullah (Sallallahu
aleyhi ve Sellem)'in: "Bir gün ve bir gece ribat yapmak ... " bu
ribat yapan bir kimse için açık bir fazilet ve ölümünden sonra amelinin onun
için yazılmaya devam edeceğini de bildiren bir buyruktur. Bu da ona ait ve bu
hususta başka kimsenin kendisine ortak olmadığı özel bir fazilettir. Müslim'in
Sahihi'nden başka kaynaklarda açık bir şekilde "her ölenin ameli
mühürlenir, ribat yapan müstesna" denilmektedir. Onun ameli kendisi için
kıyamet gününe kadar artırılıp durur.
"Ona rızkı da
verilir." Bu da yüce Allah'ın şehitler hakkındaki "diridirler,
rableri yanında rızıklanırlar" (Al-i İmran, 169) buyruğu ile daha önce
geçen: şehitlerin ruhlarının cennet meyvelerinden yediklerine dair hadislere de
uygundur.
"Fetiandan emin
olur." Buradaki "emine" lafzını iki şekilde zaptetmişlerdir.
Birinci şekil hemze fethalı mim kesreli vavsız olarak "emine" şeklidir.
İkincisi ise hemze ötreli vav ile "umine" şeklidir.
"Fetian" hakkında ise Kadı Iyaz şunları söylemektedir: Çoğunluğun
rivayeti burada fe harfi ötreli olup "fatin"in çoğuludur (fatin
fitneye düşüren demektir). Kadı Iyaz: Taberi'nin rivayeti fethalıdır, Ebu
Davud'un Sünenin'deki rivayetinde ise "kabirdeki iki fitnebazdan emin
kılınır" şeklindedir demiştir.
Sonraki sayfa için
aşağıdaki link’i kullan: