SAHİH-İ MÜSLİM |
ZEKAT |
باب
إرضاء السعاة
8- ZEKAT
TOPLAYICILARININ GÖNLÜNÜ HOŞ ETME BABI
حدثنا
أبو كامل فضيل
بن حسين
الجحدري.
حدثنا عبدالواحد
بن زياد.
حدثنا محمد بن
أبي إسماعيل.
حدثنا
عبدالرحمن بن
هلال العبس عن
جرير بن عبدالله ؛ قال:
جاء
ناس من
الأعراب إلى
رسول الله صلى
الله عليه
وسلم. فقالوا:
إن ناسا من المصدقين
يأتوننا
فيظلموننا.
قال فقال رسول
الله صلى الله
عليه وسلم:
"أرضوا
مصدقيكم". قال جرير:
ما صدر عنى
مصدق، منذ
سمعت هذا من
رسول الله صلى
الله عليه
وسلم
إلا وهو عني
راض.
2295- Bize Ebu Kamil Fudayl
b. Huseyn el-Cahderi tahdis etti... Cerir b. Abdullah dedi ki: Bedevi bazı
kimseler Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'e gelip: Zekat toplayıcısı
bazı kimseler bize gelerek bize haksızlık ediyorlar, dediler. Bunun üzerine
Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Zekat toplayıcılarmızı hoşnut
edin" buyurdu.
Cerir dedi ki: Ben
Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellemı'den bu buyruğu duyduğumdan itibaren
benden hoşnut olmaksızın hiçbir zekat toplayıcısı yanımdan ayrılıp gitmedi.
Diğer tahric: Ebu
Davud, 1589; Nesai, 2459
وحدثنا
أبو بكر بن
أبي شيبة.
حدثنا
عبدالرحيم بن
سليمان. ح
وحدثنا محمد
بن بشار.
حدثنا يحيى بن
سعيد. ح
وحدثنا إسحاق.
أخبرنا أبو
أسامة. كلهم
عن محمد بن
أبي إسماعيل،
بهذا الإسناد،
نحوه].
2296- Bize Ebu Bekr b.
Ebi Şeybe de tahdis etti, bize Abdurrahman b. Süleyman tahdis etti (H.) Bize
Muhammed b. Beşşar da tahdis etti, bize Yahya b. Said tahdis etti (H.) Bize
İshak'da tahdis etti, bize Ebu Usame haber verdi, hepsi Muhammed b. İsmail'den
bu isnad ile buna yakın olarak hadisi rivayet etti.
AÇIKLAMA: Suat:
Zekat toplayıcısı olan amiller demektir.
"Zekat
toplayıcılardan bazı kimseler bize gelip bize haksızlık ediyorlar. .. "
Musaddık da zekat toplamak üzere çalışan zekat toplayıcı amiller demektir.
"Zekat
toplayıcılarmızı hoşnut edin. " Bu da vermeniz gerekeni isteyerek ve gönül
hoşluğuyla vererek onlara iyi davranarak, onlara zorluk çıkarmayarak bunu yapın
demektir. Ancak bu buyruk zekat toplayıcısı olan kimsenin fasık olmasını
gerektirecek noktaya gelmeyen haksızlıkları hakkında yorumlanır. Çünkü bu
derecede fasıklık edecek olursa azl olur ve ona zekatın ödenmesi kap etmez.
Hatta verilse dahi yerini bulmaz. Bununla birlikte zulüm bazen masiyet
sözkonusu olmaksızın dahi olabilir. Bu ise sınırı bir parça aşmakhr. Mekruh
olan hususlar Bunun kapsamına girer.
Sonraki sayfa için
aşağıdaki link’i kullan:
9- ZEKATINI
ÖDEMEYEN KİMSENİN CEZASININ AĞIR OLDUĞU BABI