بَاب
فِي مَنْ
ضَمَّ
الْيَتِيمَ
121-122. Yetimi
Bağrına Basmanın Fazileti
حَدَّثَنَا
مُحَمَّدُ
بْنُ
الصَّبَّاحِ
بْنِ
سُفْيَانَ
أَخْبَرَنَا
عَبْدُ
الْعَزِيزِ
يَعْنِي
ابْنَ أَبِي
حَازِمٍ
قَالَ حَدَّثَنِي
أَبِي عَنْ
سَهْلٍ أَنَّ النَّبِيَّ
صَلَّى
اللَّهُ
عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ
قَالَ أَنَا
وَكَافِلُ
الْيَتِيمِ كَهَاتَيْنِ
فِي
الْجَنَّةِ
وَقَرَنَ
بَيْنَ
أُصْبُعَيْهِ
الْوُسْطَى
وَالَّتِي تَلِي
الْإِبْهَامَ
Hz. Sehl'den (rivayet
edildiğine göre) Nebi (s.a.v.) orta parmağıyla baş parmağının yanında yer alan
şehadet parmağını bitiştirerek: "Yetim'in geçimin üzerine alan ile ben
cennette işte böyleyiz." buyurdu.
İzah:
Buhari, edeb; Müslim,
zühd; Tirmizî, biır; Muvatta, şea'î; Ahmed b. Hanbel, II, 375, V, 333.
Hadis-i şerif, bir
yetimi İslam terbiyesi üzere yetiştirip büyüten bir kimsenin cennete orta
parmakla,şehadet parmağının beraberliği gibi Hz. Nebile beraber ve ona yakın
olacağını ifade etmektedir. Bu yakınlıktan maksat Cennetteki yerlerini
yakınlığı olabileceği gibi, derecelerinin yakınlığı yahut da hem yerlerinin
hem de derecelerinin yakınlığı olabilir. Cennete girerken öncelik hakkına sahip
olmadaki yakınlık da kast edilmiş olabilir.