DEVAM: 43. Azgınlık
(Haddini Aşmak) Yasaklanmıştır
حَدَّثَنَا
عُثْمَانُ
بْنُ أَبِي
شَيْبَةَ
حَدَّثَنَا
ابْنُ
عُلَيَّةَ
عَنْ عُيَيْنَةَ
بْنِ عَبْدِ
الرَّحْمَنِ
عَنْ أَبِيهِ
عَنْ أَبِي
بَكْرَةَ
قَالَ قَالَ
رَسُولُ اللَّهِ
صَلَّى
اللَّهُ
عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ
مَا مِنْ
ذَنْبٍ
أَجْدَرُ أَنْ
يُعَجِّلَ
اللَّهُ
تَعَالَى
لِصَاحِبِهِ
الْعُقُوبَةَ
فِي
الدُّنْيَا
مَعَ مَا يَدَّخِرُ
لَهُ فِي
الْآخِرَةِ
مِثْلُ الْبَغْيِ
وَقَطِيعَةِ
الرَّحِمِ
Ebu Bekre'den (şöyle
dediği rivayet edilmiştir): Rasûlullah (s.a.v.) buyurdu ki: "Ahirete
ertelenecek cezası ile beraber, sahibi için zulüm ve akrabayı ziyareti terk
kadar, Allah'ın cezalandırmayı çabuklandırmasına layık olan bir günah
yoktur."
İzah:
İbn Mâce. zühd;
Tirmizî. kıyame
Bağy: Zülüm etmek,
haktan ayrılmak, İslam devletine isyan etmek, yaratıklara karşı kötü davranmak
ve kibirli olmak gibi manalara gelir. Sindî, hadiste geçen bu kelimeyi zulüm
ve yaratıklara kötülük etmek şeklinde yorumlamıştır,
Katiat-i Rahim: Akraba
ile ilgiyi kesmek, onlara gerekli ilgiyi göstermemek ve onlara karşı üzerine
düşeni yapmamaktır. Sıla-i rahim ise bunun zıddı ve tersidir. Yani Akraba ile
iyi ilişki kurmak, onlara karşı üzerine düşeni yapmaktır.
Zulüm, haksızlık ve
yaratıklara kötülük etmek ile akraba ile ilgisizlik suçlarına karşı âhirette
verilece cezadan başka dünya hayatında da ceza verileceği, hem de diğer
günahların cezalarından önce verileceği, ilk iki hadiste bildirilmiştir.
Bilindiği gibi bazt suçların cezasının bir kısmı âhirete bırakılmakla beraber
bir kısmının cezası da dünyada verilir. İşte bu iki günah bu tür suçlardandır.