بَاب
فِي
الْقَسَمِ
هَلْ يَكُونُ
يَمِينًا
10. Kasem Yemin Olur
Mu?
حَدَّثَنَا
أَحْمَدُ
بْنُ
حَنْبَلٍ
حَدَّثَنَا
سُفْيَانُ
عَنْ
الزُّهْرِيِّ
عَنْ عُبَيْدِ
اللَّهِ بْنِ
عَبْدِ
اللَّهِ عَنْ ابْنِ
عَبَّاسٍ
أَنَّ أَبَا
بَكْرٍ
أَقْسَمَ
عَلَى
النَّبِيِّ
صَلَّى
اللَّهُ
عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ
فَقَالَ لَهُ
النَّبِيُّ
صَلَّى
اللَّهُ
عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
لَا تُقْسِمْ
İbn Abbas (r.a.)'dan
rivayet edildiğine göre; Ebû Bekir (r.a), Rasûlullah (s.a.v.)'e "Allah
aşkına" diye yemin etti, o da: "Yemin ederek ısrar etme” buyurdu.
İzah:
Ahmed b. Hanbel, I,
219.
Kasem, yemin demektir.
Arapçada "yemin etti", "yemin ederim" manalarına gelir.
Aslında yemin edilirken eğer kasem sözü kullanılacaksa sonuna
"bi'llâhi" sözü de eklenir ve öyle yemin edilir. Yani, "yemin
ederim" demekten çok "Allah'a yemin ederim" denilir.
İşte bu bab, yemin için
konulmuş olan sözlerin değil de, "yemin ederim" sözünün yemin
sayılıp sayılmayacağı konusundadır. Bu rivayet, bundan sonra gelecek olan
hadisin bir bölümüdür. Ancak Zührî'den sonraki ravileri farklıdır ve bunda
hâdiseye İbn Abbas, bizzat şahid olmuş gibi, ötekinde ise Ebû Hureyre'den
naklen aktardığı için musannif hadisi iki ayrı rivayet halinde takdim etmiştir.
Konu ile ilgili malumat
gelecek hadisin şerhinde verilecektir.