بَاب
مَوْتُ
الْفَجْأَةِ
10. Ansızın Ölmek
حَدَّثَنَا
مُسَدَّدٌ
حَدَّثَنَا
يَحْيَى عَنْ
شُعْبَةَ
عَنْ
مَنْصُورٍ
عَنْ تَمِيمِ
بْنِ
سَلَمَةَ
أَوْ سَعْدِ
بْنِ عُبَيْدَةَ
عَنْ
عُبَيْدِ
بْنِ خَالِدٍ
السُّلَمِيِّ
رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ
النَّبِيِّ
صَلَّى
اللَّهُ عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ
قَالَ
مَرَّةً عَنْ
النَّبِيِّ
صَلَّى
اللَّهُ
عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ ثُمَّ
قَالَ
مَرَّةً عَنْ
عُبَيْدٍ
قَالَ مَوْتُ
الْفَجْأَةِ
أَخْذَةُ
أَسِفٍ
Nebi (s.a.v.)'in
sahabilerinden birisi olan Ubeyd b. Halid es-Sülemi'den (rivayet olunmuştur).
Musannif Ebû Dâvud diyor ki: Şeyhim Müsedded, bu hadisi bana) bir defasında
(merfu olarak) Nebi (s.a.v.)'den diye, sonra bir defasında da (mevkuf olarak)
Ubeyd'den diye rivayet etti.
(Nebi
Sallallahu aleyhi ve sellem ya da Ubeyd): "Ansızın ölmek (Allah'ın ruhu)
öfke ile almasıdır" buyurdu.
Diğer tahric: Ahmed b.
Hanbel 111,424; IV.219.
AÇIKLAMA:
İbn Ebî Şeybe'nin
Müsannefinde Aişe ve Abdullah b. Mes'ud (r.a)Man tahric edilen bir hadisi
şerifte "Ansızın ölüm, mü'm in için rahatlık, facir ve fasık için de gazap
alametidir" buyurulmuştur. Ahmed b. Hatibe!'-in Müsned'inde Rasûl-ü
Ekremin yıkılmaya yüz tutmuş bir duvarın yanından geçerken süratlenip
"Ansızın ölümden hoşlanmam" buyurduğu rivayet edilmektedir.[Ahmed b.
Hanbel, 11,356.] Bu haberlerin arasını telif için sarih, İbn Battal "Ani
ölüm vasiyyet etme imkanı bırakmadığı ve ahiret hazırlığı için tevbe ve
istiğfar gibi güzel amellere fırsat vermediği için iyi görülmemiştir. Yoksa
aslında ani ölüm çirkin değildir. Hatta ahiret için hazırlıklı bir mü'min için
iyi bir sonuçtur."[Miras Kamil, Tecrid-i Sarih Terceme ve Şerhi, IV,
762.]
Hattabî'nin de ifade
ettiği gibi, her ne kadar mevzumuzu teşkil eden bu hadis-i şerif, Ubeydullah b.
Halid es-Sülemi'den mevkuf olarak rivayet edilmişse de, bu hadisin mevkuf oluşu
hadisin sıhhatine zarar vermez. Çünkü bu mevzu, bir ictihad meselesi olmayıp
doğrudan doğruya Hz. Peygamberin açıklamasıyla anlaşılabilecek bir mesele
olduğundan bu sözün-Hz. Ubeyd b. Halid'in kendi şahsi görüşünü yansıttığı
düşünülemez.
Ayrıca Hafız Münzirî bu
hadisin ravilerinin güvenilir kimseler olduğunu söylemiştir.[el-Benna A.A,
el-Fethurrabbani VII.70, 71.]