DEVAM: 42-43. Cenaze
İçin Ayağa Kalkmak
حَدَّثَنَا
هِشَامُ بْنُ
بَهْرَامَ
الْمَدَائِنِيُّ
أَخْبَرَنَا
حَاتِمُ بْنُ
إِسْمَعِيلَ
حَدَّثَنَا
أَبُو
الْأَسْبَاطِ
الْحَارِثِيُّ
عَنْ عَبْدِ
اللَّهِ بْنِ
سُلَيْمَانَ
بْنِ
جُنَادَةَ
بْنِ أَبِي
أُمَيَّةَ
عَنْ أَبِيهِ
عَنْ جَدِّهِ
عَنْ
عُبَادَةَ
بْنِ الصَّامِتِ
قَالَ كَانَ
رَسُولُ
اللَّهِ صَلَّى
اللَّهُ
عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ
يَقُومُ فِي
الْجَنَازَةِ
حَتَّى
تُوضَعَ فِي
اللَّحْدِ
فَمَرَّ بِهِ
حَبْرٌ مِنْ
الْيَهُودِ فَقَالَ
هَكَذَا
نَفْعَلُ
فَجَلَسَ
النَّبِيُّ
صَلَّى اللَّهُ
عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ
وَقَالَ
اجْلِسُوا
خَالِفُوهُمْ
Ubade b. es-Samit'ten
demiştir ki: Rasûlullah (s.a.v.) cenaze kabre konuncaya kadar ayakta dururdu.
(Bir gün) bir yahudi alimi kendisine uğrayıp -(Ya Muhammed) biz (de) böyle
yaparız- dedi. Bundan sonra Nebi (s.a.v.) (cenaze için ayak ta durmayı
terkedip) oturdu ve (bize); "(Siz de) oturunuz, yahudilere muhalefet
ediniz! buyurdu."
İzah:
Tirmizî, cenâiz; İbn
Mace, cenâiz
Rasul-i Zişan
Efendimizin İslâm'ın ilk yıllarında, katılmış olduğu cenaze teşyılerınde cenaze
kabre konuncaya kadar ayakta dururken, sonraları kendisine bir yahudi
aliminin, yahudilerinde böyle yaptığını haber vermesi üzerine, yahudilere
muhalefet için bu tatbikattan vazgeçip sahabilere de vazgeçmelerini ve cenaze
kabre indirilirken oturmalarını emrettiğini ifade eden bu hadis-i şerif, cenaze
kabre indirilinceye kadar ayakta durmanın neshedildiğini söyleyen Urve b.
Zübeyr ile Said b. el:Müseyyeb, el-Esved, İmam Malik ve Şafii'nin delilidir.
Fakat bu hadis-i şerif,
senedinde Ebu'l-Esbat, Abdullah b. Süleyman ve babası Süleyman gibi zayıf
raviler bulunduğu için, delil olma niteliğinden uzaktır.
Cenaze, kabre konuncaya
kadar ayakta durmayı emreden 3173 numaralı hadis-i şerifse, bu hadis-i şeriften
daha kuvvetli ve sağlamdır.
Biz bu mevzudaki
görüşleri ve delillerin münakaşasını sözü geçen hadis-i şerifin şerhinde
açıkladığımızdan burada tekrara lüzum görmüyoruz.