DEVAM: 11-12.
Hayvanları Hapsederek Aç Susuz Öldürmek (Ya Da Onları Atış Talimi İçin Hedef
Olarak Kullanmak) Yasaklanmış Ve Kurbanlara Merhametli Davranmak Emredilmiştir
حَدَّثَنَا
أَبُو
الْوَلِيدِ
الطَّيَالِسِيُّ
حَدَّثَنَا
شُعْبَةُ
عَنْ هِشَامِ
بْنِ زَيْدٍ
قَالَ
دَخَلْتُ
مَعَ أَنَسٍ
عَلَى
الْحَكَمِ
بْنِ
أَيُّوبَ
فَرَأَى
فِتْيَانًا
أَوْ غِلْمَانًا
قَدْ
نَصَبُوا
دَجَاجَةً
يَرْمُونَهَا
فَقَالَ
أَنَسٌ نَهَى
رَسُولُ اللَّهِ
صَلَّى
اللَّهُ
عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ أَنْ
تُصْبَرَ
الْبَهَائِمُ
Hişam b. Zeyd'den
demiştir ki: (Dedem) Enes (b. Malik)'le birlikte el-Hakem b. Eyyub'un evine)
girmiştik. (Dedem Enes) bir tavuğu (hedef olarak) dikip ona atış yapan bir
takım gençler yahut çocuklar gördü de: "Resûlullah (s,a.v.) hayvanlar'ın
nişan hedefi olarak kullanılmasını yasakladı." dedi.
İzah:
Buhari, zebaih; Müslim,
sayd; Nesaî, dahaya; İbn Mâce, zebaih; Ahmed b. Hanbel 11-94; 111-117, 171,
191, 318, 322, 339.
Hz. Enes'in,
el-Hakem'in evinde iken gördüğü gençlerin veya çocukların, el-Hakem'in emrinde
çalışan bir takım gençler olması veya el-Hakem'in kendi çocukları olması
mümkündür.
Sabr: Bir hayvanı
bağlayarak atış taliminde hedef olarak kullanmak demektir.
Hadis-i şerifte geçen
yasak, tahrim ifade ettiğinden atış talimi için herhangi bir hayvanı hedef
olarak kullanmak haramdır. Çünkü bu hayvana işkencedir. Hayvana işkence ise,
onun telef olmasına sebeb olur. Hayvan telef olunca da eti yenir cinsten ise
de, değilse ondan sağlanacak menfaat kaybedilmiş olur.