DEVAM: 29. Oruçlunun
Kan Aldırması Konusunda Ruhsat
حَدَّثَنَا
أَحْمَدُ
بْنُ
حَنْبَلٍ
حَدَّثَنَا
عَبْدُ
الرَّحْمَنِ
بْنُ
مَهْدِيٍّ عَنْ
سُفْيَانَ
عَنْ عَبْدِ
الرَّحْمَنِ
بْنِ عَابِسٍ
عَنْ عَبْدِ
الرَّحْمَنِ
بْنِ أَبِي
لَيْلَى
حَدَّثَنِي
رَجُلٌ مِنْ
أَصْحَابِ
النَّبِيِّ
صَلَّى
اللَّهُ
عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ
أَنَّ
رَسُولَ
اللَّهِ
صَلَّى
اللَّهُ عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ
نَهَى عَنْ
الْحِجَامَةِ
وَالْمُوَاصَلَةِ
وَلَمْ
يُحَرِّمْهُمَا
إِبْقَاءً
عَلَى
أَصْحَابِهِ
فَقِيلَ لَهُ
يَا رَسُولَ
اللَّهِ
إِنَّكَ
تُوَاصِلُ
إِلَى
السَّحَرِ فَقَالَ
إِنِّي
أُوَاصِلُ
إِلَى
السَّحَرِ
وَرَبِّي
يُطْعِمُنِي
وَيَسْقِينِي
Abdurrahman b. Ebî
Leylâ, Rasûlullah (s.a.v.)'ın ashabından bir zât'ın şöyle dediğini rivayet
etmiştir; Rasûlullah (s.a.v.) ashabına şefkat olarak (oruçlu iken) kan
aldırmayı ve iftar etmeden üst üste oruç tutmayı men' etti, ama bu iki şey'i
devamlı haram kılmadı. Ashâb Rasûlullah'a; Yâ Rasûlallah sen orucu sahura kadar
uzatıyorsun, dediler. "Ben sahura kadar uzatırım; ama Rabbim bana yedirir
ve içirir", buyurdu.
İzah:
Ahmet b. Hanbel,
İV,.314, 315; Beyhakî, es-Sünenü'l-kübrâ, IV, 263.
Hadîs-i şerîfte, Hz.
Peygamber'in iftar etmeden peşi peşine iki-uç gün oruç tutmayı ve kan aldırmayı
müslümanlara nehyettiği bildirilmektedir. Bu; efendimizin ümmetine olan şefkatinin
eseridir. Peşi peşine oruç tutma meselesi "visal orucu" konusunda
işlenmiştir. Hadîsin kan aldırmaya delâleti, oruçlunun kan aldırmasının caiz
olduğu yönüyledir.