DEVAM: 6. Kölenin
(Karısını) Sünni Olarak Boşaması
حَدَّثَنَا
مُحَمَّدُ
بْنُ
مَسْعُودٍ
حَدَّثَنَا
أَبُو
عَاصِمٍ عَنْ
ابْنِ
جُرَيْجٍ
عَنْ
مُظَاهِرٍ
عَنْ
الْقَاسِمِ
بْنِ مُحَمَّدٍ
عَنْ
عَائِشَةَ
عَنْ
النَّبِيِّ
صَلَّى اللَّهُ
عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ
قَالَ
طَلَاقُ الْأَمَةِ
تَطْلِيقَتَانِ
وَقُرْؤُهَا
حَيْضَتَانِ
قَالَ أَبُو
عَاصِمٍ
حَدَّثَنِي
مُظَاهِرٌ
حَدَّثَنِي
الْقَاسِمُ
عَنْ عَائِشَةَ
عَنْ
النَّبِيِّ
صَلَّى
اللَّهُ عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ
مِثْلَهُ
إِلَّا
أَنَّهُ قَالَ
وَعِدَّتُهَا
حَيْضَتَانِ
قَالَ
أَبُو دَاوُد
وَهُوَ
حَدِيثٌ
مَجْهُولٌ
Âişe (r.anha)'den
rivayet olunduğuna göre, Nebi (s.a.v.) "Cariye'nin
talak'ı iki talak, âdeti de iki hayızdır" buyurmuştur.
(Muhammed b. Mes'ud)
dedi ki bu hadisi Ebu Asım, "Haddeseni Muzahir-Haddeseni el-Kasım an
Âişete" diye Nebi (s.a.v.)'den rivayet etmiştir. Ancak (Müzahir bu hadisi
cariyenin) "iddeti iki hayızdır" diye rivayet etti.
Ebu Dâvûd dedi ki;
"Bu hadis meçhuldür.”
Diğer tahric: Tirmizî,
talak; İbn Mâce, talak; Dârimî, talak; Muvatta talak; Ahmed b. Hanbel VI, 117.
İzah:
Ebu Asım bu hadisi
biri, İbn Cüreyc vasıtasıyla Müzâhir'den, diğeri de doğrudan doğruya
Müzahir'den olmak üzere ve birincisinde an'ane ikincisinde semâ lafızlarıyla
iki defa rivayet etmiştir.
Müzahir ise kimliği
meçhul bir râvidir. Ebu Hatim'e göre Müzâhir'in rivayet ettiği hadisler
münkerdir. Musannif Ebû Dâvûd da aynı görüştedir. Nesâî onun zayıf bir râvî
olduğunu, söylerken Ebu Asım en-Nebil de "Basra'da ondan daha münkerci bir
kimsenin olmadığını" söylemiştir.
İmam Tirmizî de sözü
geçen râvi hakkında şunları söylemiştir: Bu hadisi merfû olarak yalnız Müzahir
b. Eslem'in rivayetinden biliyoruz. İlmî mesâilde Müzâhir'in bu hadisten başka
bir hadisi bulunmamaktadır. Nebi (s.a.v.)'in ashabından ve sonrakilerden ilim
adamlarının ameli bu hadis üzeredir. Süfyan es-Sevrî, Şafiî, Ahmed ve İshak'ın
kavli de budur.[Tirmizî, talak]